Власти и общественные организации Объединенных Арабских Эмиратов напомнили жителям и гостям страны о правилах поведения в дни священного месяца Рамадан, который, по предварительным данным, начнется 19 февраля. В это время в ОАЭ меняются повседневный ритм жизни, рабочие часы и социальные нормы – как для соблюдающих пост, так и для всех остальных, передает Khaleej Times.
Рамадан является самым священным месяцем исламского календаря. В этот период мусульмане, способные соблюдать пост, воздерживаются от еды и воды в светлое время суток, уделяют больше времени молитвам, чтению Корана, благотворительности и другим видам поклонения. Пост является одним из пяти столпов ислама. В ОАЭ изменения в укладе жизни ощущаются повсеместно вне зависимости от вероисповедания.
Жителям и туристам рекомендуется проявлять уважение к постящимся и по возможности избегать еды, напитков и жевательной резинки на виду у них в дневное время. Большинство ресторанов икафе продолжают работу и обслуживание тех, кто не соблюдает пост. В некоторых заведениях могут быть предусмотрены специально выделенные зоны.
Согласно официальному порталу правительства ОАЭ, для немусульман будет доступно множество вариантов питания, при этом часть заведений корректирует дневной график и полностью возобновляет работу к ифтару – вечернему приему пищи после захода солнца. Многие рестораны также работают до поздней ночи, чтобы обслуживать посетителей во время сухура – предрассветной трапезы.
Супермаркеты и продуктовые магазины будут работать по обычному графику, тогда как торговые центры часто продлевают часы работы до поздней ночи. В Рамадан мусульмане стараются воздерживаться не только от еды и питья, но и от брани, сплетен и оскорблений. Тем, кто не соблюдает пост, также рекомендуется избегать ненормативной лексики и резких высказываний в присутствии постящихся.
Хотя специального дресс-кода в период Рамадана не вводится, жителям и гостям страны советуют выбирать более сдержанную одежду в общественных местах – торговых центрах, парках и ресторанах. Предпочтение отдается закрытым плечам и коленям как у мужчин, так и у женщин, что рассматривается как знак уважения к культурным и религиозным традициям.
Работодателям рекомендуется учитывать время ифтара при планировании встреч и дедлайнов, поскольку многие мусульмане проводят этот период с семьей. Кроме того, вскоре после ифтара совершаются дополнительные ночные молитвы таравих, которые могут занимать значительное время.
Власти отмечают, что уважение культурных норм, терпение и готовность к гибкости способствуют поддержанию атмосферы взаимопонимания и отражают дух Рамадана, основанный на сострадании, общности и терпимости.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана