13 февраля этого года заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков принял делегацию во главе с Азизуллой Шинвори, руководителем Центра переводов Академии наук Афганистана.
В ходе беседы было особо отмечено, что братские народы, проживающие по обоим берегам Амударьи, издревле объединены единой религией, общей историей и благородными целями, и что в последние годы эти добрососедские отношения укрепляются на новом этапе. В частности, было отмечено, что международные инициативы Главы нашего государства, направленные на установление мира и спокойной жизни в Афганистане, сегодня приносят свои плоды, а визиты между религиозными деятелями двух стран еще больше укрепляют взаимные связи.
Гостям также была предоставлена подробная информация о 80-летней богатой истории Духовного управления, деятельности Центра фетв и системе религиозного образования в нашей стране.
В свою очередь, Азизулла Шинвори выразил свое глубокое уважение к Узбекистану, отметив, что он ценит эту землю не только как родину великих ученых, но и как место уникальных научных трудов, священных паломничеств и святынь. Он также признал, что встречи в рамках международной конференции, посвященной научному наследию Бурхонуддина
Маргинани, прошедшей в нашей столице, очень полезны для ученых двух народов.
По итогам встречи стороны договорились последовательно продолжать сотрудничество в области науки, просвещения и развития ислама. Высокому гостю были вручены памятные подарки от Управления мусульман Узбекистана.
После этой встречи высокопоставленные гости посетили комплекс Хазрати Имам, в частности мавзолей Каффаля Шаши, и близко ознакомились с деятельностью Ташкентского исламского института.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Священного Корана в культурном квартале Хира в Мекке представил редкий экземпляр Корана, который, предположительно, относится к XII веку по хиджре — XVIII веку по григорианскому календарю.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство", этот экземпляр демонстрирует заботу мусульман о записи и художественном оформлении Корана, а также расцвет исламской каллиграфии и искусства иллюминирования в XII веке по хиджре.
Данный Коран хранится в библиотеке имени короля Абдель-Азиза. Он написан чёрными чернилами с использованием сочетания трёх видов арабской каллиграфии: сулюса, райхани и насха. Это свидетельствует о мастерстве каллиграфа, умело применявшего различные стили исламского письма.
Текст Корана снабжён полной огласовкой, а первые страницы украшены растительными орнаментами и искусной позолотой. Концы аятов обозначены позолоченными кругами, которые выполняют не только практическую, но и декоративную функцию, придавая страницам художественную выразительность.
Рукопись содержит избранные суры, в том числе «Аль-Фатиху», «Аль-Ан‘ам», «Аль-Кахф», «Саба», «Фатыр», «Йа Син», «Аль-Фатх», «Аль-Вакиа», «Аль-Мульк», «Ан-Наба» и «Аль-Ихляс». Особенностью экземпляра является также порядок расположения сур.
Экспонирование этой рукописи в Музее Священного Корана предоставляет посетителям возможность познакомиться с историей коранических рукописей, традициями каллиграфии, искусством иллюминирования и высоким статусом Священного Корана в исламской культуре. Экземпляр также демонстрирует выдающийся вклад мусульман в развитие художественного наследия, посвящённого служению Книге Аллаха.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана