14 февраля исполнилась годовщина со дня смерти шейха Сайеда Мохаммеда Накшбанди, мастера ибтихалов (моление) , центральной фигуры в Рамадане в Египте и арабском мире, чьи молитвы перед молитвами Магриб покоряют сердца.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", Сейед Накшбанди родился в 1920 году в одной деревне провинции Дакахлия в Египте и умер в 1976 году. Его семья переехала в город Тахта в Верхнем Египте, когда ему было всего 10 лет. Он выучил Священный Коран и изучал религиозные моления в кружках среди последователей суфийского ордена накшбанди. Его отец, шейх Мухаммад Накшбанди, был главой ордена и известным ученым, в честь которого и назван орден Накшбанди.
Сейед Накшбанди любил читать произведения Манфалути, Аккада и Тахи Хусейна и выучил наизусть сотни стихов имама Бусири, Ибн аль-Фарида и Ахмада Шавки. Одной из самых ярких особенностей священного месяца Рамадан был его пленительный, сильный и неповторимый голос, который трогал сердца миллионов людей во время ифтара. Его прекрасные молитвы, идущие от сердца, волновали мусульман и заставляли их с благоговением повторять слова шейха Сейеда Накшбанди.
Он был одной из самых выдающихся фигур в религиозном служении, чтении молитв и тавасихе. Как уже говорилось о Накшбанди, он обладал исключительным даром молитвы и панегирика, до такой степени, что стал основателем целой школы мысли. Его называли «Голосом смиренных», «Божественным соловьем» и «Имамом панегириков».
Ни одна церемония не была бы полной без выступления шейха Накшбанди на праздновании президента Садата.
Во время своего присутствия на церемонии помолвки сына Мохаммада Анвара Садата шейх Накшбанди встретился с композитором Балигом Хамди и покойным Ваджди аль-Хакимом. Во время встречи Садат сказал аудитории: «Включите радио, я хочу услышать Накшбанди с Балигхом Хамди».
Сотрудничество Накшбанди с Балигом Хамди
Само упоминание имени Накшбанди вызывает ассоциации с мелодией молитвы «Мавлаи» (Мой Господь) в азане. Это самая известная из десятков молитв Накшбанди. Интересно, что Накшбанди неохотно записал эту молитву в сотрудничестве с известным композитором Балигом Хамди. Их первая встреча была случайной встречей по просьбе президента, затем переросла в обиду, а затем в крепкую дружбу.
В программе «Наука и вера» Мустафа Махмуд описал Накшбанди как обладающего уникальным голосом, который нельзя сравнить ни с одним другим голосом. Эксперты по голосу единогласно сходятся во мнении, что голос Накшбанди — один из самых нежных голосов, когда-либо исполнявшихся в религиозных молитвах. Его голос считается музыкантами одним из самых мощных и широких голосов в истории звукозаписи.
Покойный Сейед Накшбанди начал записывать ибтихал для египетских радиостанций, которые стали известны как «Дуаат» (проповедники) во время призыва к молитве в Магрибе в Рамадан. Он сотрудничал с композитором Балигом Хамди над несколькими произведениями искусства и записал шесть ибтихалов, самым известным из которых была «Молай Ани Би Бабик» («Мой Господь, я у Твоих дверей»). Проводится за рубежом, включая шейха Абдула Басита Абдул Самада, который ранее во время Рамадана ездил во многие арабские страны, чтобы возродить их ночи молитвами.
Сейед Накшбанди скончался в 1967 году в возрасте 55 лет. Однако он не болел и незадолго до смерти написал завещание и попросил похоронить его рядом с матерью на кладбище Тарикат «Халутия» в Аль-Басатине. Он оговорил, что похорон для него не будет, но чтобы в газетах публиковались соболезнования и объявления о похоронах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Международный медиафорум, организованный Центром исламской цивилизации в Узбекистане, собрал представителей почти 300 СМИ из 50 стран, сообщает ИА «Дунё» со ссылкой на британский портал «EM Insights».
Участники обсудили влияние цифровых платформ и искусственного интеллекта на журналистику, а также продвижение исторического и интеллектуального наследия исламской цивилизации.
Ответственный редактор газеты «The Peninsula» Мохаммад Осман назвал форум «своевременным и жизненно важным», подчеркнув важность проверки фактов и ответственного подхода к информации.
Редактор Национального информационного агентства Узбекистана Уткир Алимов отметил растущую роль страны как «перекрестка цивилизаций» и призвал развивать международные медиапроекты и профессиональные обмены. Форум организован Центром исламской цивилизации Узбекистана. Участники обсудили влияние цифровых платформ, искусственного интеллекта и современных медиаформатов на распространение исторических знаний и формирование представлений об исламской цивилизации.
Ответственный редактор катарской газеты «The Peninsula» Мохаммад Осман назвал форум «своевременным и жизненно важным». По его словам, методы Имама Аль-Бухари по проверке достоверности хадисов сохраняют актуальность в цифровую эпоху, когда журналисты сталкиваются с дезинформацией и контентом, созданным искусственным интеллектом.
Редактор Национального информационного агентства Узбекистана Уткир Алимов отметил, что участие представителей почти 300 СМИ из 50 стран свидетельствует о растущей роли Узбекистана как «перекрестка цивилизаций».
«В эпоху мгновенного распространения новостей журналистика должна не просто информировать. Она призвана сохранять и передавать нашу общую культурную память», – заявил он.
Также подчеркнута необходимость развития международного сотрудничества, совместных медиапроектов, документальных фильмов и профессиональных обменов для популяризации исторического и интеллектуального наследия Центральной Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана