Мусульмане, проживающие в разных странах мира, должны поститься разное количество часов в зависимости от географического положения и широты страны проживания.
По сообщению. IQNA со ссылкой на "Al Jazeera", с наступлением Рамадана 2026 года (1447 г. хиджры), который приходится на конец зимы и начало весны в северном полушарии, часы поста будут значительно короче по сравнению с предыдущими годами, когда Рамадан совпадал с пиком лета.
Продолжительность поста варьируется от страны к стране и даже от города к городу внутри страны в зависимости от географического положения и широты. Продолжительность светового дня увеличивается по мере продвижения на север и уменьшается по мере приближения к экватору или южному полушарию.
Самые длинные и самые короткие часы поста
Самые длинные часы поста в мире зафиксированы на крайнем севере планеты, особенно в странах и регионах, расположенных близко к Полярному кругу.
К ним относятся:
Гренландия (Nak), Исландия и северная Норвегия. В этих регионах продолжительность поста может превышать 16 часов, что поднимает новые вопросы в исламском праве относительно методов определения времени поста в регионах с длинными днями.
В отличие от этого, самые короткие периоды поста зафиксированы в странах Южного полушария, где световой день в это время года короче. К таким странам относятся:
Чили, Аргентина, Новая Зеландия и Южная Африка. Продолжительность поста в этих странах составляет от 11 до 12 часов.
Продолжительность поста в арабских странах
Самые короткие периоды поста в арабском мире принадлежат городам Морони (Коморские острова): приблизительно 12 часов 45 минут; Могадишо (Сомали): приблизительно 12 часов 55 минут; Джибути (Джибути): приблизительно 13 часов 5 минут.
Самые длинные периоды поста в арабском мире
Столицы Северной Африки зафиксировали самые длинные периоды поста в арабском мире:
Алжир: приблизительно 13 часов 50 минут. Тунис: приблизительно 13 часов 52 минуты. Рабат: приблизительно 13 часов 55 минут.
Исламские столицы за пределами арабского мира
Самые длительные часы поста: Астана (Казахстан): приблизительно 15 часов 30 минут. Сараево (Босния и Герцеговина): приблизительно 14 часов 50 минут. Анкара (Турция): приблизительно 14 часов 40 минут.
Средние часы поста:
Исламабад (Пакистан): приблизительно 14 часов 5 минут. Тегеран (Иран): приблизительно 14 часов 20 минут. Дакка (Бангладеш): приблизительно 13 часов 45 минут.
Самые короткие часы поста в исламских странах:
В городах, расположенных вблизи экватора, обычно наблюдаются относительно постоянные часы поста в течение года:
Джакарта (Индонезия): приблизительно 13 часов 5 минут. Куала-Лумпур (Малайзия): приблизительно 13 часов 10 минут. Кампала (Уганда): приблизительно 13 часов. Найроби (Кения): приблизительно 13 часов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
«Исламская цивилизация: новый взгляд — новые открытия» прошла 26 августа под названием «Наследие, которое объединяет века. Духовные смыслы исламской цивилизации». В центре внимания оказались кораническое наследие, древние рукописи, каллиграфия, документальное кино и использование искусственного интеллекта для изучения исторических источников, передает iccu.uz.
Одним из ключевых проектов стал «114 Коранов: 114 шедевров каллиграфии исламского мира». Его представил вице-президент издательского дома Mueller & Schindler Александр Вильгельм. На сессии также состоялась презентация международного проекта «Катталангарский Коран: правда и легенды», которую провел научный секретарь Центра исламской цивилизации Рустам Джаббаров.
Генеральный директор Санкт-Петербургской студии документальных фильмов Алексей Тельнов представил трейлер фильма «Мечеть» из проекта «Страницы единого исторического наследия». Исламовед и деятель культуры Кетлин Гёбель познакомила участников с издательским проектом «99 имён Аллаха: познание Всевышнего через Его прекрасные имена».
Отдельный блок был посвящен новым технологиям. Исполнительный директор Управления развития перспективных технологий Сбербанка Владимир Кох и профессор, главный научный сотрудник Центра исламской цивилизации Зохидулло Мунавваров представили проект «Искусственный интеллект — цифровой ключ к прочтению древних рукописей». В программу также вошли книга «Достоинства пророка» и проект «Узбекистан на карте истории: империи, цивилизации, эпохи».
Международная дискуссия прошла под темой «От невежества к просвещению: роль медиа в преодолении стереотипов и исламофобии». В ней приняли участие представители Организации исламского сотрудничества, государственных и международных СМИ Алжира, Омана, Пакистана, Саудовской Аравии, Ирака, Мали и Узбекистана.
Кроме того, председатель Союза журналистов Узбекистана Шухрат Ориф представил проект «История и искусственный интеллект в журналистике: как сохранить наследие в онлайн-пространстве», а руководитель медиаотдела Центра исламской цивилизации Уктам Усманов — книгу «Учёные, прославившие Узбекистан на весь мир».
Завершилась сессия презентацией «Коран Мира: от традиции каллиграфии — к наследию будущего». Директор школы каллиграфии при Центре исламской цивилизации Хабибулло Солих объявил Всемирный конкурс каллиграфов по созданию уникального Корана, который объединит традиции различных стран и школ исламской каллиграфии.
Главной площадкой форума стал Центр исламской цивилизации в Узбекистане. В форуме приняли участие около 300 представителей медиа- и экспертного сообщества почти из 50 стран — руководители медиакомпаний, информационных агентств и телеканалов, журналисты, продюсеры, ученые и специалисты креативных индустрий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана