12 Сентябрь, 2026, 1 Раби ас-сани, 1448
12 Сентябрь, 2026, 1 Раби ас-сани, 1448
Мусульмане, проживающие в разных странах мира, должны поститься разное количество часов в зависимости от географического положения и широты страны проживания.
По сообщению. IQNA со ссылкой на "Al Jazeera", с наступлением Рамадана 2026 года (1447 г. хиджры), который приходится на конец зимы и начало весны в северном полушарии, часы поста будут значительно короче по сравнению с предыдущими годами, когда Рамадан совпадал с пиком лета.
Продолжительность поста варьируется от страны к стране и даже от города к городу внутри страны в зависимости от географического положения и широты. Продолжительность светового дня увеличивается по мере продвижения на север и уменьшается по мере приближения к экватору или южному полушарию.
Самые длинные и самые короткие часы поста
Самые длинные часы поста в мире зафиксированы на крайнем севере планеты, особенно в странах и регионах, расположенных близко к Полярному кругу.
К ним относятся:
Гренландия (Nak), Исландия и северная Норвегия. В этих регионах продолжительность поста может превышать 16 часов, что поднимает новые вопросы в исламском праве относительно методов определения времени поста в регионах с длинными днями.
В отличие от этого, самые короткие периоды поста зафиксированы в странах Южного полушария, где световой день в это время года короче. К таким странам относятся:
Чили, Аргентина, Новая Зеландия и Южная Африка. Продолжительность поста в этих странах составляет от 11 до 12 часов.
Продолжительность поста в арабских странах
Самые короткие периоды поста в арабском мире принадлежат городам Морони (Коморские острова): приблизительно 12 часов 45 минут; Могадишо (Сомали): приблизительно 12 часов 55 минут; Джибути (Джибути): приблизительно 13 часов 5 минут.
Самые длинные периоды поста в арабском мире
Столицы Северной Африки зафиксировали самые длинные периоды поста в арабском мире:
Алжир: приблизительно 13 часов 50 минут. Тунис: приблизительно 13 часов 52 минуты. Рабат: приблизительно 13 часов 55 минут.
Исламские столицы за пределами арабского мира
Самые длительные часы поста: Астана (Казахстан): приблизительно 15 часов 30 минут. Сараево (Босния и Герцеговина): приблизительно 14 часов 50 минут. Анкара (Турция): приблизительно 14 часов 40 минут.
Средние часы поста:
Исламабад (Пакистан): приблизительно 14 часов 5 минут. Тегеран (Иран): приблизительно 14 часов 20 минут. Дакка (Бангладеш): приблизительно 13 часов 45 минут.
Самые короткие часы поста в исламских странах:
В городах, расположенных вблизи экватора, обычно наблюдаются относительно постоянные часы поста в течение года:
Джакарта (Индонезия): приблизительно 13 часов 5 минут. Куала-Лумпур (Малайзия): приблизительно 13 часов 10 минут. Кампала (Уганда): приблизительно 13 часов. Найроби (Кения): приблизительно 13 часов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В городе Эль-Хаур (Катар) открылся новый центр по изучению и заучиванию Корана для женщин, названный в честь «Марьям бинт Мухаммад бин Ид аль-Муханнади».
Как сообщает IQNA со ссылкой на газету "Ар-Рая", целью данного центра является популяризация коранического образования, привитие исламских ценностей, укрепление национальной идентичности будущих поколений, а также создание специализированной образовательной среды для женщин и девочек в городе и его окрестностях.
Центр предлагает образовательные программы и коранические кружки для различных возрастных групп и уровней подготовки, что позволяет участницам пользоваться учебными планами, адаптированными к их индивидуальным потребностям и возможностям.
Программы центра включают в себя заучивание Корана, повторение пройденного материала, совершенствование навыков чтения и обучение правилам таджвида, а также глубокое осмысление смыслов Корана и применение коранических принципов в повседневной жизни и поведении.
Центр Аль-Муханнади также сфокусируется на развитии разнообразных образовательных коранических программ и привлечении квалифицированных специалистов в области обучения Корану.
Директор центра Марьям бинт Саид аль-Муханнади подчеркнула, что цель этой инициативы заключается в том, чтобы сделать изучение Корана чем-то большим, чем просто запоминание и чтение, и внедрить коранические ценности в характер, поведение и повседневную жизнь участниц.
Она добавила: "Мы представляем себе этот центр не просто как место для заучивания Корана; мы хотим превратить его в "Дом Корана" — место, где девочка растет с любовью к Священному Писанию, где молодая девушка укрепляет свою связь с ним, и где женщины могут продолжать свое духовное путешествие по Книге Аллаха на разных этапах жизни".
Аль-Муханнади отметила: "Изучение Корана не заканчивается на запоминании аятов; его истинное влияние проявляется тогда, когда смыслы и ценности Корана становятся частью личности, поведения и образа жизни человека".
«Мы будем стремиться предоставлять качественные коранические и образовательные программы, направленные на достижение высокого уровня обучения, правильное воспитание и глубокое воздействие на души людей», — заявила она.
В заключение Аль-Муханнади подчеркнула: "Обучая человека Корану, мы не просто воспитываем того, кто знает Книгу Аллаха наизусть — мы прививаем ценность целому поколению и создаем влияние, которое может распространиться на всю семью".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 