Сайт работает в тестовом режиме!
28 Апрель, 2026   |   10 Зулькада, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:57
Шурук
05:25
Зухр
12:26
Аср
17:14
Магриб
19:21
Иша
20:42
Bismillah
28 Апрель, 2026, 10 Зулькада, 1447
Новости

Рамадан в Татарстане: где кормят постящихся, какие новые бренды и тренды в 2026 году

23.02.2026   7119   7 min.
Рамадан в Татарстане: где кормят постящихся, какие новые бренды и тренды в 2026 году

С заходом солнца 18 февраля наступил месяц мусульманского поста, уже 19 февраля мусульмане по всему миру будут держать уразу, передает milliard.tatar. Как проходит месяц Рамадан в Татарстане, какие события уже стали традицией и где будут проходить ифтары в Казани – в материале «Миллиард.Татар».
Бренд татарстанского Рамадана
Месяц Рамадан в татарской традиции всегда был праздником, но в последние несколько лет в Татарстане наблюдается долгожданное создание своей особой культуры уразы. Например, пять лет назад гости Казани могли даже не заметить, что идет какой-то особый месяц или праздник, потому что на улицах города это никак не отражалось. А некоторые мусульмане и вовсе уезжали в поисках атмосферы Рамадана в другие страны, такие как Турция, Катар, ОАЭ, Саудия, Марокко или Египет.
Сейчас уже можно заметить, что к наступлению Рамадана город меняется: заведения украшают фасады, бренды создают коллекции и коллаборации к уразе, повсеместно проводятся ифтары, не только в мечетях, но и на больших площадках, запускаются акции совершения добрых дел. Идет активное формирование бренда татарстанского Рамадана.
Например, четыре года назад Духовное управление мусульман Татарстана запустило конкурс на лучшее украшение экстерьера «Нурлы Рамазан», чтобы создать в республике атмосферу священного месяца. Главным призом для победителей из года в год становится путевка в Мекку для совершения паломничества – Хадж.
Мусульмане – не только в ОАЭ, Саудии и Турции
Не так давно в мире появилась также новая мода на товары и коллекции, созданные специально для месяца мусульманского поста, поскольку численность мусульман в мире только растет и уже превышает 2 миллиарда человек. А некоторые зарубежные компании мирового масштаба запускали специальные рекламные кампании к Рамадану. Например, несколько лет подряд коллекции закрытой одежды или одежды сегмента Modest выпускают такие бренды как H&M, 12Storeez, Mango или Lime, но доступны они только за рубежом, а точнее только в арабских странах – ОАЭ и Саудии.
В этом году тренд поддержал один из крупнейших международных ритейлеров косметики, который выпустил адвент календарь к месяцу Рамадан. Но, несмотря на то, что сам бренд родом с Урала, этот продукт доступен только для мусульманских стран – приобрести его смогут только жители Катара, Объединенных Арабских Эмиратов и Саудовской Аравии.
Но, несмотря на то, что в странах СНГ проживает 80-миллионное мусульманское население, мусульмане здесь остаются немного в стороне, такие привилегии от мировых брендов для них недоступны. На эту тему уже несколько лет подряд идут дискуссии в сети – «тот факт, что мусульмане есть не только в арабских странах, видимо, игнорируется».
В Казани же и далеко за ее пределами большие и маленькие бренды также стараются создать что-то специальное к Священному месяцу Рамадан. Например, появился даже сегмент товаров, производящихся местными мастерами или локальными брендами только для периода уразы – специальные подставки для нескольких фиников, различные фонарики и украшения интерьера, панно, ювелирные украшения и т.д.
Кафе и рестораны в Казани, например, часто вводят «Ифтар-меню» или ифтар-боксы, принимают предзаказы на проведение ифтаров на месяц вперед, а во многих заведениях гостям с наступлением времени разговения бесплатно выдают воду и финики. Некоторые заведения проводят благотворительные ифтары. 
Самые масштабные ифтары 
Одним из брендов и фишек Татарстана стала культура проведения ифтаров. Только в Казани функционирует более 80 мечетей, 49 из которых с наступлением месяца Рамадан организуют коллективные разговения. Отдельным направлением казанской «Культуры Уразы» стали тематические ифтары – коллективные разговения для предпринимателей, для шакирдов, для СМИ, для модниц и т.д. Как правило такие мероприятия помимо «авыз ачу» предполагают целую культурную программу с ведущими, спикерами, лекциями и интерактивом.
Например, самыми популярными и самыми масштабными по праву считаются Республиканский ифтар, Fashion-Iftar, Бизнес Ифтар, собирающие для разговения каждый год тысячи постящихся.
Среди масштабных ифтаров, известных даже за пределами республики, по-прежнему отдельное место занимает Республиканский ифтар, который проводится в Казани с 2011 года. Уже 13 апреля 2026 года в Казани пройдет XIV Республиканский ифтар, который соберет на площадке KazanExpo 10 тысяч гостей, а в прошлом 2025-ом году гостей было более 14 тысяч. Билеты на него традиционно раздают бесплатно в мечетях и организациях ДУМ РТ. 
Самый первый Республиканский Ифтар прошел в 2011 году на площади Тысячелетия, тогда участие в нем принял 1500 человек.
Другим уникальным форматом стал казанский Fashion-Iftar, собирающий для разговения исключительно женщин. Фишкой мероприятия Джаннат Мингазовой стал строгий дресс-код – каждый год организаторы объявляют цвет и тематику ифтара: в 2022 году – красный, цвет борьбы с раком молочной железы; в 2023 – белый цвет и тема борьбы с домашним насилием; в 2024 – зеленый цвет и тема Родины и ситуации в Палестине; в 2025 – оранжевый цвет и тема искусства.
Впервые женский вечер разговения в Казани прошел в 2017 году, а уже в 2023-м Fashion Iftar собрал более тысячи мусульманок.

Представители бизнес-сообщества также объединяют свои усилия в благотворительности и укреплении уммы – они собирают свой отдельный «авыз ачу», билеты на который, как правило, покупают.
Состязание в благом
Отдельным активно развивающимся в Татарстане направлением стали марафоны добрых дел, которые запускают в месяц Рамадан. Объединив усилия бизнесмены и различные учреждения, Духовное управление и благотворительные организации открывают сборы для лечения тяжелобольных детей, запускают бесплатные маршруты общественного транспорта, помогают нуждающимся.

Например, в Рамадан ДУМ РТ традиционно объявляет марафон «Рамадан – месяц добрых дел».
«Рамадан является периодом жатвы, потому что именно в этот месяц Всевышний дает нам возможность оказать помощь наибольшему количеству нуждающихся. Сейчас в очереди на помощь стоят тысячи людей. В прошлом году в месяц Рамадан мы оказали помощь для ста нуждающихся людей на сумму около 11 миллионов рублей, всего в течение этого года фонд «Закят» оказал помощь на сумму около 40 миллионов. В прошлом году также было роздано 600 продуктовых народов весом в 5,5 тонн для 600 семей. В этом году фонд также установил для себя планку по раздаче питания. В Казани также будет запущен бесплатный автобусный маршрут (скорее всего маршрут №30)», - рассказал Булат Марданов, руководитель благотворительного фонда «Закят».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Путешествие как поиск знаний: английский арабист о подлинных мотивах Ибн Баттуты

23.04.2026   3621   4 min.
Путешествие как поиск знаний: английский арабист о подлинных мотивах Ибн Баттуты

Английский писатель-путешественник и арабист Тимоти Макинтош-Смит с недоверием относится к тому, как в современной культуре принято представлять Ибн Баттуту. В популярных пересказах знаменитый марокканец часто предстает в образе героического первооткрывателя, который целенаправленно покорял огромные расстояния ради исследования мира, пишет Саид Саид для The National.
Однако Тимоти Макинтош-Смит, посвятивший годы изучению маршрутов Ибн Баттуты, не узнает в этом описании своего героя. «Несколько лет назад я был консультантом на съемках фильма об Ибн Баттуте. В итоге его показали как некоего великого героя-исследователя, который сам решал, куда и зачем ему идти. На самом деле все было иначе. У него были лишь общие идеи о маршруте, но зачастую он просто доверялся миру и ехал туда, куда его вели знаки свыше, подсказанные его ощущениями», — рассказывает писатель.
По данным издания Исламосфера, этот нюанс крайне важен для Тима Макинтош-Смита, который посвятил значительную часть своей писательской жизни исследованию и повторению маршрутов Ибн Баттуты в своей признанной книге 2004 года «Путешествия с танжерцем: Путь, описанный в примечаниях к труду Ибн Баттуты» (Travels with a Tangerine: A Journey in the Footnotes of Ibn Battutah) и более доступной научной работе 2019 года «Арабы: 3000-летняя история народов, племен и империй» (Arabs: A 3,000-Year History of Peoples, Tribes and Empires).
Путешествие как форма поклонения
Тим Макинтош-Смит рассматривает подход Ибн Баттуты к странствиям через призму его веры. Ибн Баттута был глубоко духовным человеком, и его путь направляли смыслы, заложенные в Коране, где верующим предлагается путешествовать по земле, изучать опыт предшествующих народов и извлекать из него уроки.
Автор напоминает и об известном хадисе Пророка Мухаммада (мир ему), который описывает познание мира как форму талаб аль-ильм — поиска знаний. Для Ибн Баттуты и других великих арабских авторов путешествие было не просто перемещением в пространстве, а подлинным призванием.
Наблюдатель, а не теоретик
Исследователь также развенчивает миф об Ибн Баттуте как о признанном ученом-мыслителе своего времени. На самом деле в ученых кругах на родине к нему относились довольно скептически. «Он не был академическим ученым в строгом смысле слова, хотя иногда и создавал такой образ при дворах правителей в дальних странах», — отмечает писатель.
Однако именно отсутствие академической важности пошло ему на пользу. Ибн Баттута стал феноменально проницательным наблюдателем за людьми, обычаями и властью. Его навыки развивались в пути, где каждое столкновение с новой культурой разрушало его прежние предубеждения. Покинув Танжер 21-летним юношей с набором типичных для того времени предрассудков, в конце пути он превратился в «чистый лист» — наблюдателя, свободного от суждений.
Смысл понятия «рихля»
Этот подход ставит Ибн Баттуту в центр древней арабской традиции литературы о путешествиях. Макинтош-Смит подчеркивает, что арабские труды того времени (например, работы тунисского ученого XIV века Ибн Халдуна) никогда не были связаны с праздным досугом.
«Арабское слово рихля отражает это различие. Оно означает не отпуск, а именно странствие и ощущение постоянного движения. Путешествие в этом смысле — не отдых на пляже и проживание в пятизвездочном отеле, а процесс внутренней трансформации человека при переходе из одного состояния в другое».
Уроки для жизни
Хотя такие глубокие духовные поиски сегодня доступны не каждому, Макинтош-Смит уверен: принципы Ибн Баттуты удивительно созвучны современной психологии стойкости. Описывая его приключения, автор использует понятные нам сегодня формулы решимости. «Он никогда не обременял себя лишними тревогами и всегда оставался открытым для того, что должно произойти. Сегодня мы бы назвали это принципом «Просто сделай это». И когда всё шло не по плану, он поднимался, отряхивался и начинал всё сначала. Пожалуй, это урок не только для путешествий, но и для жизни в целом», — говорит исследователь.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира