20 февраля – день установления дипломатических отношений между Республикой Узбекистан и Королевством Саудовская Аравия. Эта дата ознаменовала начало нового этапа всестороннего сотрудничества между двумя братскими народами, передает УзА.
Маршруты, исторически пролегавшие по Великому шелковому пути, служили мостом для обмена научными знаниями, в том числе между нашими двумя народами. Масштаб этих связей подтверждает наследие Хазрата Имама Бухари – гордости всего исламского мира. Великий ученый в своем стремлении к знаниям долгие годы жил и созидал в городах Мекке и Медине.
Древность и прочность этих уз подтверждают возведенные нашими предками в священных городах «бухарские» кварталы. Религиозная сфера остается одной из ключевых опор двусторонних отношений. В последние годы благодаря усилиям глав государств соотечественники получили широкие возможности для совершения паломничества Хадж и Умра. Усовершенствован порядок организации поездок, значительно расширены квоты, внедрена современная система обслуживания паломников. Наряду с созданием благоприятных условий для исполнения гражданами священного долга также укрепляется религиозно-просветительский диалог между двумя народами.
Официальные визиты, встречи на высшем уровне и контакты на международной арене приобрели надежный и устойчивый характер. В частности, партнерство в рамках Организации исламского сотрудничества играет важную роль в продвижении общих интересов.
В экономическом направлении сотрудничество также развивается динамично. Саудовская Аравия вошла в число крупнейших инвесторов нашей республики. Особого внимания заслуживают проекты в сфере «зеленой» и возобновляемой энергетики. Ряд проектов всемирно известной энергетической компании «ACWA Power» способствует строительству в нашей стране ветряных и солнечных электростанций, повышению энергоэффективности и обеспечению экологической устойчивости. Эти процессы последовательно продолжаются на основе взаимосвязанности Стратегии «Узбекистан – 2030» и программы «Saudi Vision – 2030».
Расширяется и культурно-гуманитарное сотрудничество. Исследование рукописей, изучение наследия исламской цивилизации, организация научных конференций и выставок еще больше сближают два народа в духовном направлении. Сотрудничество между высшими образовательными учреждениями, академический обмен создают прочный фундамент для будущих поколений интеллигенции.
Развитие отношений между Узбекистаном и Саудовской Аравией не только отвечает интересам двух государств, но и служит установлению мира, стабильности и просвещения во всем исламском мире. Сформированные на протяжении веков духовные узы укрепляют современное стратегическое партнерство, обогащая его новым содержанием.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Ислам не только не запрещает мусульманам принимать от православных угощение в виде пасхального кулича и яиц, напротив — принятие этих христианских праздничных блюд является исключительно рекомендуемым действием и проявлением добрососедства со стороны последователей ислам, сказал в интервью «АиФ-Казань» имаму-хатыб казанской мечети Рустам Хайруллин.
Богослов напомнил, что кулич готовится исключительно из дозволенных исламом продуктов. И факт освящения кулича в церкви не влияет на его халяльный состав.
По словам имама, отказаться от предложенного соседом-христианином кулича является проявлением бескультурья и неуважения, что недопустимо в исламе.
«Пророк Мухаммад (мир ему) велел отвечать на угощение, принимать подарки, — напоминает имам. — Отказ от еды, которую вам предлагают с чистым сердцем, может обидеть человека. В многонациональной России, где веками живут вместе люди разных вер, это особенно важно», — сказал Хайруллин.
Отвечая на вопрос о крашении яиц, имам отметил, что эта традиция имеет дохристианские корни. По данным портала IslamNews, в качестве примера он привел татарский национальный праздник «Праздник Яйца» (Кукей бэйрэме), отмечающийся 1 мая и связанный с приходом весны. По словам имама, если мусульманская семья красит яйца для детей, о речь идет о весенней забаве, а не уподоблении иным традициям или участии в чужом религиозном обряде.
Богослов добавил, что нет ничего плохого и в участии детей-мусульман в мастер-классе по росписи яиц наравне со сверстниками-христианами
«Это не считается грехом. Это творчество, развитие моторики, радость общения. Другое дело, если взрослый мусульманин сознательно идёт в церковь, чтобы освятить яйца, и воспринимает это как религиозный акт — здесь уже возникает вопрос о границах. Но просто покрасить яйца дома или подарить их соседу — не запрещено», — пояснил имам.
Что касается словесного поздравления с Пасхой, Хайруллин призвал верующих на религиозную формулу «Христос воскресе» отвечать «И вас с праздником» или просто сказать «С праздником», что будет проявлением вежливости.
Хайруллин напомнил, что уважение к традициям ближнего — является частью исламской веры. «Отказать соседу в элементарном поздравлении, когда он делится с тобой радостью, — значит оттолкнуть его от ислама», — подытожил имам.
В апреле прошлого года российские имамы пришли на пасхальный ужин с чак-чаком.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана