С наступлением месяца Рамазан для спортсменов-мусульман началось особо трудное время, ведь в матчах и тренировках приходится участвовать, не имея возможности выпить воды и принять пищу в светлое время суток. Однако многие спортсмены научились адаптироваться к этим дополнительным нагрузкам.
Футболист «Барселоны» Ламин Ямаль рассказал, что во время Рамадана придерживается особого режима. Он просыпается в 4 утра для сухура, после чего снова отдыхает. В течение дня он использует специальные электролитные таблетки, чтобы компенсировать потерю жидкости. Сам футболист объясняет это так: «Самое важное — потребление воды, голода я не чувствую».
В составе «Реала» пост соблюдают Арда Гюлер, Антонио Рюдигер и Браим Диас. Рюдигер старается поставить свои чувства под контроль разума и говорит, что это помогает ему справиться. «Я не ем и не пью. Это непросто, но если контролировать разум, можно добиться успеха. Это моё главное оружие», - поделился он.
Чтобы предотвратить потерю мышечной массы, команда сочетает интенсивную тренировочную программу Антонио Пинтуса со специальными диетами, разработанными специалистами, передает oxu.az.
Чемпионат Англии считается одним из самых комфортных для игроков-мусульман, потому что в матчах предусмотрены паузы для ифтара. С 2021 года по договорённости между судьями и капитанами игроки могут прервать пост у кромки поля после захода солнца. Это облегчает выступление для таких футболистов, как Мохамед Салах, Вильям Салиба и Амад Диалло, передает IslamNews.
Диетологи таких клубов, как «Барселона» и «Реал Мадрид» разработали три правила для постящихся спортсменов:
- после заката предпочтение отдаётся сбалансированной пище вместо тяжёлых блюд, чтобы не нарушать сон;
- в дни тренировок и матчей потребление жидкости распределяется между сухуром и ифтаром;
- для каждого игрока применяются индивидуальные программы с учётом структуры его мышц.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Третья пленарная сессия Международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд – новые открытия» состоялась сегодня в Центре исламской цивилизации в Узбекистане под названием «Наследие, которое объединяет века. Духовные смыслы исламской цивилизации», сообщает ИА «Дунё».
В рамках сессии были представлены международные проекты, посвящённые кораническому наследию, древним рукописям, исламской каллиграфии, документальному кино и применению искусственного интеллекта при изучении исторических источников.
В частности, участникам презентовали проекты «114 Коранов: 114 шедевров каллиграфии исламского мира», «Катталангарский Коран: правда и легенды», «99 имён Аллаха: познание Всевышнего через Его прекрасные имена», «Искусственный интеллект — цифровой ключ к прочтению древних рукописей», а также фильм «Мечеть» из проекта «Страницы единого исторического наследия».
Особое внимание было уделено роли медиа в преодолении стереотипов и исламофобии. В международной дискуссии приняли участие представители Организации исламского сотрудничества и ведущих СМИ Алжира, Омана, Пакистана, Саудовской Аравии, Ирака, Мали и Узбекистана.
В завершение сессии был объявлен Всемирный конкурс каллиграфов по созданию уникального Корана, который объединит традиции различных стран и школ исламской каллиграфии.
Главной площадкой Международного медиафорума стал Центр исламской цивилизации в Узбекистане. В мероприятии принимают участие около 300 представителей медиасферы и экспертного сообщества почти из 50 стран мира — руководители медиакомпаний, информационных агентств и телеканалов, журналисты, продюсеры, учёные и специалисты креативных индустрий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана