Миллиарды людей в мире исповедуют ислам. Хотя у мусульман одна священная книга, народы встречают венец 11 месяцев - Рамазан - своими традициями, столь же разнообразными, как и их культурная география.
Как отмечает oxu.az со ссылкой на kocbayi.com.tr, с приходом Рамазана в Египте дороги, магазины, балконы домов по всей стране украшаются узорчатыми фонарями, называемыми лампами Рамазана. Эта традиция сохранилась еще со времен династии Фатимидов. Египтяне верят, что эти узорчатые фонарики приносят единство, равенство и счастье их стране. Кроме того, они разговляются финиками, смоченными в молоке, однако откладывают прием пищи до окончания вечернего намаза. Утром они едят кушанье из измельченных бобов. Эта еда позволяет им оставаться сытыми и энергичными в течение дня.
Не удивляйтесь, если увидите в Йемене мужчин, наносящих на глаза сурьму во время Рамазана. На протяжении веков йеменцы продолжают традицию Пророка Мухаммеда во время священного месяца наносить сурьму на глаза. Еще один обычай, характерный для Рамазана в Йемене - покраска домов. В то время как состоятельные йеменцы красят свои дома, людям с относительно низкими доходами приходится довольствоваться лишь наведением чистоты. Есть и такая традиция в Йемене - перед наступлением Рамазана при поддержке меценатов обновлять ковры в мечетях.
В Пакистане, где почти 90% населения составляют мусульмане, Рамазан отмечается с большим воодушевлением. Накануне священного месяца мечети и места поклонений убираются и украшаются. В Пакистане существует многовековая традиция - разговение в мечетях и культовых сооружениях. Кроме того, пакистанские семьи собираются под открытым небом, чтобы вместе наблюдать за новолунием. С появлением на небосводе нового месяца женщины расписывают хной узоры на руках, называемые "мехенди", чтобы отпраздновать наступление месяца Шавваль (месяц мусульманского календаря, следующий после месяца Рамазан, знаменующий окончание поста - ред.).
Одной из стран, где Рамазан отмечают с особым торжеством, является Индонезия. В Индонезии после разговения люди спешат на кукольные представления. Веселые кукольные спектакли под названием "Ваянг голек" (театр тростевых объемных кукол в Индонезии - ред.), которые обычно устраиваются после ифтара в общественных местах и на ярмарках, делают незабываемыми ночи Рамазана. Разумеется, интересные традиции Рамазана в Индонезии этим не ограничиваются. Одна из самых привлекательных из них, существующая на протяжении многих лет - это ритуал очищения, практикующийся в основном в Центральной Яве и Джокьякарте. Люди направляются к берегам рек, озер, колодцам. Они верят, что таким образом они становятся ближе к Богу. Считается, что этот ритуал очищает не только тело, но и душу.
В Кыргызстане существует многовековая традиция под названием "Жарамазан", согласно которой дети и молодежь собираются после 15-го дня Рамазана. Они объезжают каждую улицу на лошадях либо обходят пешком, стучатся во все двери и поют обрядовые песни, с пожеланиями счастья, здоровья и богатства, в которые вплетены молитвы и цитаты из Корана под аккомпанемент национальных музыкальных инструментов. В ответ детей и подростков одаривают различными гостинцами.
Несмотря на различие этих обычаев, каждый из них придает празднику Рамазан особый колорит и красоту.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялось духовное мероприятие — однодневное завершение всего Священного Корана с участием выдающихся хафизов (людей, знающих Коран наизусть), элиты и видных религиозных деятелей.
По сообщению IQNA со ссылкой на "iumsonline", Стамбул 6 сентября стал свидетелем особого и духовного события под названием конкурс «Сафват аль-Хуффаз» (Выдающиеся знатоки), целью которого было прочтение всего Священного Корана за один день под девизом «Или прибавь к этому и читай Коран размеренно» (сура «Муззаммиль», аят 4). Мероприятие прошло в исторической мечети Фатих.
Этот коранический сбор, организованный благотворительным фондом «Анвар аль-Коран», предоставил хафизам Священного Корана возможность в атмосфере духовности и благородного соперничества пересмотреть и прочитать выученные наизусть аяты, а также укрепить в обществе почитание божественных установлений.
Этот коранический сбор, проведенный с целью продвижения культуры заучивания и размышления над Кораном, получил научную поддержку и надзор выдающихся ученых исламского мира.
Среди присутствовавших были Али Мухиддин Карадаги, глава Всемирного союза мусульманских ученых; шейх Мухаммад ад-Дуду, заместитель главы этого союза; шейх Мустафа Демирджан, шейх чтецов Турции; Ахмед Исса аль-Масрауи, бывший шейх чтецов Египта; Абд аль-Хай Юсуф, бывший декан факультета шариата Судана; и Марван Абу Раас, бывший глава Ассоциации ученых Палестины. Их присутствие удвоило научный вес и духовную значимость этого события.
Фонд «Анвар аль-Коран», пригласив всех желающих, мужчин и женщин, принять участие в этом светлом собрании, охарактеризовал основную цель этого призыва как содействие укреплению связи мусульман с Кораном в их повседневной жизни и создание солидарности между хафизами и любителями Слова Божьего.
Организация выразила надежду на духовные благословения этого начинания, считая проведение подобных собраний эффективным шагом в направлении укоренения коранической культуры и записи награды для всех участников и организаторов этого доброго дела.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана