Сайт работает в тестовом режиме!
06 Сентябрь, 2026   |   24 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:32
Шурук
05:54
Зухр
12:21
Аср
16:55
Магриб
18:52
Иша
20:09
Bismillah
06 Сентябрь, 2026, 24 Раби аль-авваль, 1448

Как в разных мусульманских странах отмечают Рамазан? 

25.02.2026   8456   3 min.
Как в разных мусульманских странах отмечают Рамазан? 

Миллиарды людей в мире исповедуют ислам. Хотя у мусульман одна священная книга, народы встречают венец 11 месяцев - Рамазан - своими традициями, столь же разнообразными, как и их культурная география.
Как отмечает oxu.az со ссылкой на kocbayi.com.tr, с приходом Рамазана в Египте дороги, магазины, балконы домов по всей стране украшаются узорчатыми фонарями, называемыми лампами Рамазана. Эта традиция сохранилась еще со времен династии Фатимидов. Египтяне верят, что эти узорчатые фонарики приносят единство, равенство и счастье их стране. Кроме того, они разговляются финиками, смоченными в молоке, однако откладывают прием пищи до окончания вечернего намаза. Утром они едят кушанье из измельченных бобов. Эта еда позволяет им оставаться сытыми и энергичными в течение дня.
Не удивляйтесь, если увидите в Йемене мужчин, наносящих на глаза сурьму во время Рамазана. На протяжении веков йеменцы продолжают традицию Пророка Мухаммеда во время священного месяца наносить сурьму на глаза. Еще один обычай, характерный для Рамазана в Йемене - покраска домов. В то время как состоятельные йеменцы красят свои дома, людям с относительно низкими доходами приходится довольствоваться лишь наведением чистоты. Есть и такая традиция в Йемене - перед наступлением Рамазана при поддержке меценатов обновлять ковры в мечетях.
В Пакистане, где почти 90% населения составляют мусульмане, Рамазан отмечается с большим воодушевлением. Накануне священного месяца мечети и места поклонений убираются и украшаются. В Пакистане существует многовековая традиция - разговение в мечетях и культовых сооружениях. Кроме того, пакистанские семьи собираются под открытым небом, чтобы вместе наблюдать за новолунием. С появлением на небосводе нового месяца женщины расписывают хной узоры на руках, называемые "мехенди", чтобы отпраздновать наступление месяца Шавваль (месяц мусульманского календаря, следующий после месяца Рамазан, знаменующий окончание поста - ред.).
Одной из стран, где Рамазан отмечают с особым торжеством, является Индонезия. В Индонезии после разговения люди спешат на кукольные представления. Веселые кукольные спектакли под названием "Ваянг голек" (театр тростевых объемных кукол в Индонезии - ред.), которые обычно устраиваются после ифтара в общественных местах и на ярмарках, делают незабываемыми ночи Рамазана. Разумеется, интересные традиции Рамазана в Индонезии этим не ограничиваются. Одна из самых привлекательных из них, существующая на протяжении многих лет - это ритуал очищения, практикующийся в основном в Центральной Яве и Джокьякарте. Люди направляются к берегам рек, озер, колодцам. Они верят, что таким образом они становятся ближе к Богу. Считается, что этот ритуал очищает не только тело, но и душу.
В Кыргызстане существует многовековая традиция под названием "Жарамазан", согласно которой дети и молодежь собираются после 15-го дня Рамазана. Они объезжают каждую улицу на лошадях либо обходят пешком, стучатся во все двери и поют обрядовые песни, с пожеланиями счастья, здоровья и богатства, в которые вплетены молитвы и цитаты из Корана под аккомпанемент национальных музыкальных инструментов. В ответ детей и подростков одаривают различными гостинцами.
Несмотря на различие этих обычаев, каждый из них придает празднику Рамазан особый колорит и красоту.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   5409   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира