Сайт работает в тестовом режиме!
06 Сентябрь, 2026   |   24 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:32
Шурук
05:54
Зухр
12:21
Аср
16:55
Магриб
18:52
Иша
20:09
Bismillah
06 Сентябрь, 2026, 24 Раби аль-авваль, 1448

Как в разных мусульманских странах отмечают Рамазан? 

25.02.2026   8454   3 min.
Как в разных мусульманских странах отмечают Рамазан? 

Миллиарды людей в мире исповедуют ислам. Хотя у мусульман одна священная книга, народы встречают венец 11 месяцев - Рамазан - своими традициями, столь же разнообразными, как и их культурная география.
Как отмечает oxu.az со ссылкой на kocbayi.com.tr, с приходом Рамазана в Египте дороги, магазины, балконы домов по всей стране украшаются узорчатыми фонарями, называемыми лампами Рамазана. Эта традиция сохранилась еще со времен династии Фатимидов. Египтяне верят, что эти узорчатые фонарики приносят единство, равенство и счастье их стране. Кроме того, они разговляются финиками, смоченными в молоке, однако откладывают прием пищи до окончания вечернего намаза. Утром они едят кушанье из измельченных бобов. Эта еда позволяет им оставаться сытыми и энергичными в течение дня.
Не удивляйтесь, если увидите в Йемене мужчин, наносящих на глаза сурьму во время Рамазана. На протяжении веков йеменцы продолжают традицию Пророка Мухаммеда во время священного месяца наносить сурьму на глаза. Еще один обычай, характерный для Рамазана в Йемене - покраска домов. В то время как состоятельные йеменцы красят свои дома, людям с относительно низкими доходами приходится довольствоваться лишь наведением чистоты. Есть и такая традиция в Йемене - перед наступлением Рамазана при поддержке меценатов обновлять ковры в мечетях.
В Пакистане, где почти 90% населения составляют мусульмане, Рамазан отмечается с большим воодушевлением. Накануне священного месяца мечети и места поклонений убираются и украшаются. В Пакистане существует многовековая традиция - разговение в мечетях и культовых сооружениях. Кроме того, пакистанские семьи собираются под открытым небом, чтобы вместе наблюдать за новолунием. С появлением на небосводе нового месяца женщины расписывают хной узоры на руках, называемые "мехенди", чтобы отпраздновать наступление месяца Шавваль (месяц мусульманского календаря, следующий после месяца Рамазан, знаменующий окончание поста - ред.).
Одной из стран, где Рамазан отмечают с особым торжеством, является Индонезия. В Индонезии после разговения люди спешат на кукольные представления. Веселые кукольные спектакли под названием "Ваянг голек" (театр тростевых объемных кукол в Индонезии - ред.), которые обычно устраиваются после ифтара в общественных местах и на ярмарках, делают незабываемыми ночи Рамазана. Разумеется, интересные традиции Рамазана в Индонезии этим не ограничиваются. Одна из самых привлекательных из них, существующая на протяжении многих лет - это ритуал очищения, практикующийся в основном в Центральной Яве и Джокьякарте. Люди направляются к берегам рек, озер, колодцам. Они верят, что таким образом они становятся ближе к Богу. Считается, что этот ритуал очищает не только тело, но и душу.
В Кыргызстане существует многовековая традиция под названием "Жарамазан", согласно которой дети и молодежь собираются после 15-го дня Рамазана. Они объезжают каждую улицу на лошадях либо обходят пешком, стучатся во все двери и поют обрядовые песни, с пожеланиями счастья, здоровья и богатства, в которые вплетены молитвы и цитаты из Корана под аккомпанемент национальных музыкальных инструментов. В ответ детей и подростков одаривают различными гостинцами.
Несмотря на различие этих обычаев, каждый из них придает празднику Рамазан особый колорит и красоту.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   4981   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира