Я уверена, что во время Рамадана все мы привыкли слышать о благах этого священного месяца, о чуде Корана и поста. Однако есть еще два важных аспекта богослужений в Рамадан, о духовном значении которых мы довольно редко вспоминаем. Это сухур – утреннее разговение и ифтар – вечерняя трапеза, передает islamisemya.com.
Для многих из нас ифтар и сухур не воспринимаются как поклонения, а служат временем наполнения желудка до и после дня поста. Однако в Сунне эти два богослужения названы довольно важными. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Тот, кто постится, испытывает два счастливых мгновения, – во время разговения и встречи со Всевышним Творцом» (Бухари).
Одни алимы, толкуя этот хадис, говорили, что человек испытывает естественный прилив счастья из-за избавления от голода и жажды. Другие же считали, что есть еще одна причина, по которой верующие обретают счастье – они завершили поклонение и выполняют повеление Аллаха, разговляясь. Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «На самом деле Всевышний доволен Своим рабом, который восхваляет Аллаха во время трапезы».
Поэтому, когда человек ест и испытывает благодарность, его сердце наполняется восторгом от того, что он имеет возможность заслужить довольство Аллаха. Известен хадис: «Тот, кто кушает и ощущает благодарность, находится на том же духовном уровне, что и человек, проявляющий терпение во время поста» (Бухари; Тирмизи; Албани, «Сахих»).
Эти хадисы говорят о том, что нужно получать удовольствие и душевный восторг от возможности совершить ифтар после долгого дня поста и заслужить возможность заработать довольство Аллаха, ин ша Аллах. Это чувство приведет к пониманию радости от наступления Рамадан-байрама и счастью от осознания, что мы смогли заслужить милость Единого Творца после завершения этого длинного акта поклонения.
Другой аспект ифтара подчеркивал Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям). Он указывал на важность разговения, нежелательность откладывания этого момента или чрезмерного промедления: «Человечество будет продолжать существовать до тех пор, пока люди стремятся совершить трапезу после поста».
Также он говорил: «Предписания Ислама будут выполняться до тех пор, пока люди будут стремиться к наступлению ифтара или сухура. Такое указание сделано потому, что христиане и иудеи пытаются откладывать момент разговения» (Абу Давуд).
Для некоторых верующих связь между постулатами Ислама и своевременным разговением не всегда представляется очевидной. Однако алимы упоминают хадисы, в которых содержатся указания на необходимость мусульман отличаться от других людей Писания и сохранять уникальность поклонений и традиций. Поэтому Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) подчеркивал: «Моя умма продолжит сохранять Сунну до тех пор, пока они не задерживаются с ифтаром до появления на небе звезд» (Абу Давуд).
Ифтар – это духовный опыт и радость от завершения поклонения во имя Аллаха. Важно помнить, что благодарность Творцу за дарованную нам пищу также ведет к Его довольству. Мы также должны помнить, что предписание не затягивать с вечерним разговением является Сунной и отличает мусульман от христиан и иудеев.
Утреннее разговение – другой важный аспект поста в Рамадан, которым мы порой пренебрегаем и значение которого не осознаем до конца. Для некоторых мусульман сухур становится лишь обильным приемом пищи, помогающей преодолеть дневное воздержание. Однако Посланник Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) поощрял сахабов совершать сухур по ряду причин, отличных от простого наполнения желудка. Он говорил: «В сухуре воистину есть великое благословение Аллаха».
Сухур – прекрасная возможность получить баракат. Возможно, вы удивитесь: каким образом утреннее разговение дарует благословение Всевышнего? Вот лишь несколько главных благ сухура:
— следование Сунне;
— возможность отличаться от христиан и иудеев;
— укрепление тела для поклонения;
— ограждение от негативного влияния голода на эмоции, например, подавление раздражения;
— проявление милосердия при угощении сухуром единоверцев;
— совершение зикров и дуа в благословенное время.
Сухур приносит множество благ верующим. Поэтому неудивительно, что Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Утреннее разговение является для вас благословением Аллаха, поэтому не пропускайте его!» (Насаи, «Сахих»).
Также известен хадис: «Совершайте утреннее разговение даже глотком воды» (Ибн Хиббан, «Сахих»).
Стоит также добавить: многие ли верующие вспоминают следующий хадис, когда собираются на сухур: «Воистину Аллах и его ангелы ниспосылают баракат на тех, кто совершает утреннее разговение» (Табарани, «Сахих»).
Ифтар и сухур являются поклонениями Аллаху. Воспоминание о достоинствах любого богослужения помогает человеку ощутить трепет от их совершения. Пусть Всевышний Творец предоставит нам возможность совершать пост от рассвета до заката и почувствовать сладость от покорности Ему.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Вице-премьер Малайзии заявил, что страна должна стать глобальным центром мусульманского туризма.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Malaymail", заместитель премьер-министра Малайзии Ахмад Захид Хамиди заявил, что страна должна выйти за рамки своего статуса ведущего мирового направления для мусульманских туристов и стать глобальным хабом исламской туристической экономики.
Заместитель премьер-министра отметил, что Малайзия должна создать экосистему, связывающую туризм с инновациями в сфере халяль, торговлей, технологиями и местным бизнесом, одновременно создавая возможности для предпринимателей, малых предприятий и местных сообществ.
Он подчеркнул: "Турист вносит вклад в экономику далеко за пределами бронирования номера в отеле. Каждое путешествие формирует спрос на транспорт, питание, розничную торговлю, развлечения, цифровые услуги, местные продукты и культурный опыт. Поэтому туризм следует рассматривать как экономический мультипликатор".
Ахмад Захид сделал это заявление на встрече министров и руководителей малайзийских компаний, которая проходила параллельно с Всемирной выставкой исламского туризма и торговли «WITEX 2026» в Куала-Лумпурском центре международной торговли.
Ахмад Захид сообщил, что число международных мусульманских туристов в 2025 году достигло 196 миллионов человек, и ожидается, что к 2030 году эта цифра вырастет до 262 миллионов. Расходы на путешествия этих туристов оцениваются примерно в 310 миллиардов долларов.
Он добавил: "Сегодня запросы мусульманских туристов выходят далеко за рамки наличия халяльной еды, мест для молитвы и подходящих отелей. Они путешествуют с самыми разными целями: бизнес, здравоохранение и велнес, знакомство с культурой, природой и развлечениями".
Он подчеркнул: "Чтобы сохранить конкурентоспособность на мировом рынке исламского туризма, Малайзия должна внедрять новые технологии, готовить квалифицированные кадры через профессионально-техническое образование, а также укреплять стандарты халяль и туристические услуги, ориентированные на мусульман".
После церемонии в беседе с журналистами Ахмад Захид добавил, что Малайзия должна диверсифицировать свои продукты в сфере исламского туризма и предлагать их круглогодично, чтобы соответствовать меняющимся предпочтениям мусульманских путешественников.
«У Малайзии огромный потенциал в сфере исламского туризма — не только в особые периоды или праздники, такие как Курбан-байрам, Ид аль-Фитр или священный месяц Рамадан, но и круглый год, когда мы можем предлагать разнообразные пакеты исламского туризма», — сказал он.
Касаясь вопроса туристов из Западной Азии, он отметил, что события в этом регионе побуждают многих из них выбирать Юго-Восточную Азию в качестве места отдыха, и Малайзия должна активизировать усилия по привлечению этих путешественников, используя такие площадки, как WITEX.
Четвертая по счету выставка WITEX, организованная Малайзийской ассоциацией туристических агентств, собрала вместе участников сфер исламского туризма, халяльной торговли, инвестиций, инноваций и культуры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана