В рамках священного месяца Рамазан узбекская община в США активно проводит мероприятия, демонстрируя солидарность с соотечественниками на родине и следуя духу ценностей, обозначенных в постановлении Президента Узбекистана о достойном проведении месяца Рамазан, сообщает корреспондент ИА «Дунё».
В эти дни в городах Филадельфия и Нью-Йорк организован ряд ифтар-мероприятий с участием представителей узбекской диаспоры, в том числе молодёжи и старшего поколения. Встречи проходят в атмосфере взаимного доверия и способствуют укреплению внутридиаспорального согласия. Содержательную часть встреч дополняют духовно-просветительские беседы приглашённых из Узбекистана имамов.
Ифтары становятся площадкой для открытого диалога, обсуждения актуальных вопросов жизни общины, расширения взаимопомощи и консолидации усилий. Особое внимание уделяется адресной поддержке соотечественников и семей, оказавшихся в затруднительной ситуации. Данная работа осуществляется системно и в унисон с проводимой в Узбекистане политикой по укреплению общественного согласия.
Генеральное консульство Узбекистана в Нью-Йорке принимает активное участие в проводимых мероприятиях, поддерживает постоянное взаимодействие с соотечественниками и содействует дальнейшему развитию контактов с диаспорой.
В дни Рамазана аналогичные мероприятия будут продолжены и в других штатах США, где компактно проживает узбекская община, включая Огайо, Иллинойс и Нью-Джерси.
Мероприятия подобного формата, проводимые узбекской общиной в США, последовательно демонстрируют приверженность принципам взаимопомощи, внося вклад в укрепление связей с родиной и развитие народной дипломатии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана