11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
История чтения Корана в исламском мире, особенно в Египте, уходит далеко за пределы эпохи звукозаписи и радиовещания; это глубоко укоренившееся искусство, которое с первых веков ислама, опираясь на «чтение с мелодией», постепенно стало одним из наиболее эффективных проявлений мусульманской культурной «мягкой силы» и достигло художественной и социальной зрелости в таких контекстах, как пятничный Коран, призыв к молитве, ритуалы поклонения и государственная поддержка.
По сообщению IQNA, среди музыкальных искусств современная история чтения Корана вводит в заблуждение, поскольку она ограничивается эпохой звукозаписи и редко обращает внимание на то, что было раньше.
Эта история становится еще сложнее с началом радиовещания чтений. Потому что список великих чтецов начинается с шейха Мухаммада Рифаата во время открытия Египетского радио в 1934 году, и упоминаются лишь два или три других чтеца того же поколения. Затем он продолжает свой рассказ с последующими чтецами вплоть до наших дней, как будто этого искусства не существовало до появления радио. Поэтому мы ничего не знаем об истории чтения Корана в Египте до 1934 года, хотя она почти так же стара, как и сам ислам.
Существуют некоторые пророческие хадисы, которые поощряют чтение Корана и улучшение голоса во время чтения, но эти хадисы не могут показать нам истинное начало профессионального «искусства чтения».
Место «чтения с мелодией» в исламском праве
Однако, благодаря праву мы можем более четко ориентироваться в этом направлении. Потому что в праве есть термин «чтение с мелодией», что означает чтение Корана мелодичным образом. Этот вопрос стал предметом разногласий среди юристов: одни считали это допустимым, другие запрещали, а третьи считали нежелательным.
Однако исторические тексты и биографии показывают, что это основывалось на принятии мелодичного чтения и склонности людей слушать Коран в мелодичном исполнении. Таким образом, мусульмане вышли за рамки строгих фетв, запрещающих мелодичное чтение Корана, так же как они не следовали фетвам, запрещающим использование музыкальных инструментов.
«Пятничное чтение Корана» — еженедельный ритуал в мечетях в эпоху Омейядов
Египетский журнал «Журнал» пишет об этом: "Пятничное чтение Корана было самым важным еженедельным событием, посвященным искусству чтения Корана в Египте. Чтец читал в мечети от получаса до 45 минут перед пятничной молитвой, а верующие собирались в мечети, чтобы послушать чтение Корана перед проповедями и молитвами."
Этот обычай зародился в эпоху Омейядов, поскольку, согласно египетской истории, в древнеегипетской мечети, известной как мечеть Амра ибн аль-Аса, в 76 году хиджры начался ритуал пятничного чтения Корана.
Возникновение музыкального чтения в эпоху Фатимидов
С началом эпохи Фатимидов были установлены художественные методы чтения, поскольку присутствие чтецов было обязательным в различных церемониях Фатимидов. Художественные части были разнообразны и включали мелодичное чтение, чтение суфийской поэзии, такбир, тахлиль и азан.
Феномен комнаты для чтецов в эпоху Мамлюков
В эпоху Мамлюков, когда архитектура развивалась правителями и знатью того времени, Каир стал свидетелем архитектурного феномена, сыгравшего роль в развитии искусства чтения. Это явление включало в себя строительство окон, подобных дариху, когда архитектор возводил большие окна в одной из комнат здания, выходящих на улицу. Эта комната предназначалась специально для чтецов Корана, чтобы каждый прохожий мог слышать их чтение, а вознаграждение за это чтение доставалось владельцу дома. Пожертвованное имущество также использовалось для обеспечения прав чтецов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мероприятии приняли участие первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов, народный поэт Узбекистана, председатель Общественного совета академии и главный редактор газеты «Jadid» Икболжон Мирзаалиев, главный имам-хатиб города Ташкента Абдукаххор домла Юнусов, профессора и преподаватели академии, студенты, родители, а также преподаватели и учащиеся академического лицея, передает УзА.
Церемония началась с исполнения Государственного гимна Республики Узбекистан.
Первый проректор Академии Хабибулло Садибакосев поздравил студентов с началом нового учебного года. Он отметил, что в последние годы в стране реализуются масштабные реформы, направленные на дальнейшее развитие системы образования. Последовательно проводятся меры по расширению охвата молодежи высшим образованием, подготовке современных и конкурентоспособных специалистов.
Было подчеркнуто, что Международная академия исламоведения Узбекистана является одним из ведущих образовательных учреждений страны и региона, осуществляющим подготовку квалифицированных специалистов в области исламоведения, религиоведения, востоковедения, международных отношений, экономики, права и других направлений.
Учебное учреждение, созданное по инициативе главы государства, ставит перед собой важную задачу – подготовку высококвалифицированных кадров, способных внести достойный вклад в развитие общества и страны.
Сегодня в структуре академии действуют факультеты исламской экономики и международных отношений, классической восточной филологии, исламоведения, изучения ислама и исламской цивилизации (ICESCO), исламской истории и источниковедения (IRCICA), социальных наук и права, религиоведения и сравнительного изучения мировых религий (UNESCO), современных информационно-коммуникационных технологий, психологии религии и педагогики.
В ходе мероприятия выступили председатель Комитета по делам религий Содик Тошбоев, член Союза писателей Узбекистана, председатель Общественного совета академии Икболжон Мирзаалиев, профессор Международной академии исламоведения Узбекистана, кавалер ордена «Имам Бухари» Зохиджон Исломов. Они поздравили студентов, преподавателей и родителей с началом нового учебного года и пожелали молодежи успехов в учебе и дальнейших достижений.
С напутственными словами также выступили родители студентов. Своими впечатлениями поделились первокурсники, набравшие высокие баллы при поступлении в академию.
Праздничная программа продолжилась музыкальными и поэтическими выступлениями студентов, посвященными Родине, независимости и молодежи.
Для первокурсников новый учебный год начался с первого урока под лозунгом «За Родину, за нацию, за народ!».
Заведующий кафедрой международных отношений Бектош Бердиев провел лекцию, в ходе которой было отмечено, что за годы независимости Узбекистан добился значительных успехов в политической, экономической и социальной сферах. Тридцатипятилетие независимости страны имеет особое значение с точки зрения осмысления пройденного пути, оценки достигнутых результатов и определения дальнейших стратегических направлений развития.
Было также подчеркнуто, что мероприятия, посвященные празднованию независимости Узбекистана, в этом году проходят под лозунгом «Единой Родиной, единым народом мы построим новую жизнь, новое будущее!». Данная идея служит важной основой для укрепления единства общества, формирования у молодежи высокого чувства патриотизма и ответственности за будущее страны.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт