На страницах популярного турецкого онлайн-издания GZT опубликована статья, посвящённая национальным традициям Узбекистана, характерным для месяца Рамазан, сообщает ИА «Дунё».
Как отмечается в публикации, в Узбекистане именно в месяц Рамазан особое место на столах ифтара и сухура занимают нишолда, патир и плов. Плов, описанный великим врачом Ибн Синой, родившимся в исторической Бухаре, и по сей день считающийся одним из самых вкусных блюд узбекской кухни, занимает важнейшее место в национальной кулинарной культуре. В зависимости от региональных особенностей и используемых ингредиентов насчитывается более ста разновидностей этого блюда.
Подчеркивается, что узбекский плов, приготовленный из риса, лука, моркови и мяса, является главным угощением на торжествах, свадьбах и в дни Рамазана. По традиции, в Узбекистане гостей не отпускают, не угостив их пловом
«Нишолда - сладкое лакомство, которое готовят в Узбекистане исключительно в месяц Рамазан, - является неотъемлемой частью праздничного меню. По имеющимся данным, этот десерт способствует улучшению пищеварения», - констатирует турецкое издание.
Также издание обратило внимание на патир - хлеб, выпекаемый в специальных тандырах с добавлением молока и сливочного масла, - который особенно популярен в месяц Рамазан и является неотъемлемой частью узбекского дастархана. Выпекаемый на дровах патир занимает особое место на хлебных рынках страны. В зависимости от формы и состава существует множество его разновидностей.
Особое место занимает «самаркандский хлеб», технология выпечки которого передаётся из поколения в поколение. Он отличается длительным сроком хранения и неповторимым вкусом. Согласно преданию, покинувший родину и отправившийся в Индию Захириддин Мухаммад Бабур очень тосковал по самаркандскому хлебу. По его распоряжению в Индию были приглашены пекари из Самарканда. Однако даже они не смогли добиться привычного вкуса. На вопрос правителя, почему хлеб не получается таким, как в Самарканде, один из пекарей ответил: «О, повелитель, по вашему велению мы привезли все ингредиенты из Самарканда, но не смогли привезти самаркандский воздух и воду».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В небольшом австралийском городе Янг с населением 11 000 человек открылась мечеть. Мусульмане составляют по разным оценкам от 4 до 10% населения города. Местный житель Абдул Гонейм рассказал, что старая мечеть уже давно перестала вмещать всех желающих. "Мечеть была полна на пятничную молитву и нам приходилось читать намаз на улице", - поделился он. По данным IslamNews, новая мечеть вмещает до 1000 прихожан. В старой, которая была построена в 1990-е едва умещалась сотня.
"Мусульманское население в четвертом и пятом поколении в Австралии больше не живет изолированно от остальных. Мы становимся частью многонационального народа Австралии, и Янг является подтверждением того, что мультикультурализм в стране процветает", - отметил представитель Австралийско-ливанской мусульманской ассоциации Гамель Хайр.
Абдуль Гонейм переехал в Янг из Сиднея 10 лет назад, чтобы отдохнуть от городской суеты. "Город давит, поэтому люди хотят выбраться оттуда", - сказал он.
Помимо мечети в Янге действует исламская школа. Большинство местных мусульман ливанского происхождения, но есть также выходцы из Юго-Восточной Азии и Египта. Местная мечеть - это не только место молитвы, это также общественный центр. Здесь бесплатно раздают еду, в определенные дни люди всех вероисповеданий могут подойти к имаму и задать вопросы об исламе.
"Для нас нет табуированных вопросов, на которые мы не хотим отвечать. Наши двери открыты для все", - отметил Гамель Хайр.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана