Сайт работает в тестовом режиме!
06 Ноябрь, 2026   |   26 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:39
Шурук
07:00
Зухр
12:12
Аср
15:31
Магриб
17:16
Иша
18:31
Bismillah
06 Ноябрь, 2026, 26 Джумада аль-уля, 1448

В Стамбуле барабанщики будят людей на сухур

04.03.2026   9158   2 min.
В Стамбуле барабанщики будят людей на сухур

В тихое время перед рассветом барабанщики "давулджу" ходят по улицам Стамбула, чтобы разбудить жителей на сухур -последний прием пищи перед началом дневного поста, сообщает Sabah. Эта традиция уходит корнями в османское прошлое. Барабанщик Хакан Озбигёль выходит на работу каждую ночь Рамадана в 3:30 утра. Он бродит не торопясь по узким улочкам района Айвансарай, громко ударяя в барабан. В окнах домов зажигается свет. Люди просыпаются на сухур, передает IslamNews.
Озбингёль выполняет роль барабанщика уже 55 лет. Он научился этому ремеслу у отца.
Хотя это, эта деятельность полностью волонтерская, жители дают барабанщикам чаевые в конце месяца. Озбингёль, который начал ходить по улицам с барабаном в возрасте 10 лет, объяснил, что в детстве это было для него возможностью купить себе подарок к празднику Ид аль-Фитр. Сейчас на эти деньги он покупает одежду и оплачивает счета за ЖКХ. Мужчина говорит, что занимается этим не ради платы, а выполняет свой священный долг. «До тех пор, пока это служит на пути Аллаха, этот барабан никогда не будет молчать. Мы делаем это ради Аллаха, это наш долг», — сказал он.
По словим историка музыки из Университета Стамбула Харуна Коркмаза, традиция бить в барабаны в предрассветный час в Рамадан появилась в 19 веке. Зародилась она именно в Стамбуле и потом распространилась по всей стране.
По его словам помимо ударов в барабан давулджу выкрикивают рифмованные речевки, чтобы развлечь публику.
Жительница Стамбула Сибель Саваш рассказала, что полагается на давулджу больше, чем на будильник. «Эта традиция важна для нас, она происходит от наших предков», — говорит женщина.
Другой барабанщик 58-летний Юлдаер приглушает звук, когда проходит мимо дома пожилого соседа, у которого больное сердце. Он не хочет будить тех, кто по состоянию здоровья не может держать пост.
Всего в 961 районе Стамбула работают около 3000 барабанщиков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты

Турецкий каллиграф, чьим почерком написаны тексты на Каабе, передал Коран в Фонд рукописей Турции

19.10.2026   17630   2 min.
Турецкий каллиграф, чьим почерком написаны тексты на Каабе, передал Коран в Фонд рукописей Турции

Известный турецкий каллиграф Мухаммед Озчай, чей почерк украшает священную Каабу, передал оригинал своей рукописи Корана в Управление по делам Корана Фонда рукописей Турции (TÜYEK).

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Nour Press", это первый случай передачи рукописного Корана в фонды данного учреждения.

Министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой в своем выступлении подчеркнул значительный вклад Озчая в развитие каллиграфии и сохранение культурного наследия страны. Он отметил, что мастер начал работу над этим Кораном еще в 1986 году и решил преподнести его в дар исламской умме.

Мухаммед Озчай впервые объявил о своем намерении передать рукопись Фонду рукописей Турции 25 февраля 2025 года на выставке «Кораны падишахов». После завершения необходимых приготовлений и изготовления специального футляра для хранения Корана Озчай передал свою работу заместителю министра культуры и туризма Турции Джошкуну Йылмазу в штаб-квартире Фонда.

Создание этого Корана началось в 1986 году по предложению и при поддержке одного из издательских центров. Хотя поначалу каллиграф отклонил предложение, посчитав свое мастерство недостаточно совершенным, в конце концов он уступил настояниям издательства и приступил к работе. После четырех с половиной лет кропотливого труда в конце 1991 года он завершил работу над первым джузом (частью) Корана.

Турецкий художник подчеркнул, что этот опыт внес огромный вклад в совершенствование его навыков владения шрифтом насх, что побудило его переписать первые шесть с половиной джузов, созданных в начале проекта. Это позволило ему отразить свой развивающийся художественный стиль в оригинальной рукописи, с которой впоследствии были напечатаны сотни тысяч экземпляров.

Для издания этого Корана Озчай выбрал метод, отвечавший художественным и техническим стандартам того времени. Он написал аяты на отдельных листах матовой белой бумаги размером 35 на 50 сантиметров, что облегчило высокоточную печать страниц рукописи.

Мухаммед Озчай, являющийся также членом научного комитета Управления по делам Священного Корана Фонда рукописей Турции, выразил глубокую радость по поводу передачи своего труда этому центру и подчеркнул, что дарит Коран исламской умме для хранения в библиотеке рукописей Сулеймание.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана