Национальная библиотека Албании представила ценную рукопись Священного Корана, датируемую 1328 годом хиджры (около 1912 года н.э.), в связи с месяцем Рамадан.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", по случаю начала месяца Рамадан Национальная библиотека Албании в Тиране представила сокровище Корана, хранящееся в коллекции рукописей центра.
Эта оригинальная рукопись Священного Корана, написанная от руки на арабском языке, отличается исключительным качеством каллиграфии и точностью письма, а также демонстрирует особое внимание ученых и писцов того периода к написанию Корана.
Этот исторический труд показывает, что внимание к Священному Корану всегда было неотъемлемой частью религиозной и культурной жизни албанской мусульманской общины в разные исторические периоды.
Последняя подпись писца
Одной из выдающихся особенностей этой рукописи является имя писца в конце;
Дата на этой рукописи — 1328 год хиджры, что соответствует примерно 1912 году нашей эры, последним годам османского владычества в Албании;
Представление этой рукописи в месяц Рамадан, известный как «месяц Корана», несет в себе символическое послание. Демонстрация этого исторического документа является подтверждением глубоко укоренившейся коранической памяти среди албанских мусульман и напоминанием о непреходящем присутствии Корана в религиозном и культурном сознании общины.
Оцифровав это произведение и опубликовав его в своей электронной библиотеке, Национальная библиотека Албании также предоставила доступ к этому Корану исследователям и энтузиастам с целью сохранения исламского наследия и передачи его будущим поколениям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин призвал верующих следовать конкретному мазхабу (каноничной правовой школе) и не допускать перехода в другой.
«Муджтахид (ученый-богослов) может как быть правым, так и ошибиться. А тот, кто не обладает способностью к иджтихаду (решение богословских вопросов), обязан придерживаться определённого мазхаба и затем не переходить из него в другой», — заявил Самигуллин в своем канале в МАКСе.
В исламе суннитского толка принято выделять четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. В Татарстане, как и во всем мире, наибольшее распространение получил ханафитский мазхаб, основателем которого является имам Абу Ханифа.
По данным IslamNews, в одном из интервью в 2016 году Камиль Самигуллин заявил, что признание ханафитского мазхаба и матуридитской акыды является обязательным условием работы имамов в мечетях Татарстана. Тогда же ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин подчеркнул, что отсутствие "мазхабического пространства" порождает бардак.
Выпускники зарубежных духовных вузов по возвращении в Татарстан обязаны пройти адаптацию, изучив труды российских богословов, а затем аттестацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана