Сайт работает в тестовом режиме!
06 Сентябрь, 2026   |   24 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:32
Шурук
05:54
Зухр
12:21
Аср
16:55
Магриб
18:52
Иша
20:09
Bismillah
06 Сентябрь, 2026, 24 Раби аль-авваль, 1448

Потенциал паломнического туризма Узбекистана представлен на страницах «Kalimantan Post»

04.03.2026   8374   1 min.
Потенциал паломнического туризма Узбекистана представлен на страницах «Kalimantan Post»

Во влиятельном индонезийском издании «Kalimantan Post» опубликована статья, посвящённая проводимым в Узбекистане реформам в религиозно-просветительской сфере, а также укреплению и расширению потенциала страны в области зиярат-туризма, сообщает ИА «Дунё».
Корреспондент газеты провёл специальное интервью с заместителем директора Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Шахзодом Исломовым, в ходе которого были освещены масштабные преобразования, реализованные в последние годы.
Как отмечалось в беседе, проведённые реформы существенно способствовали укреплению и расширению потенциала паломнического туризма Узбекистана. В частности, введение в эксплуатацию комплекса Имама Бухари в Самарканде, а также здания Центра исламской цивилизации в Ташкенте привлекает внимание не только паломников из мусульманских стран, но и туристов со всего мира.
По оценкам специалистов, в 2026 году ожидается прибытие в Узбекистан порядка 100 тысяч туристов из Индонезии с целью посещения комплекса Имама Бухари в Самарканде. Статистика по оформлению электронных виз также свидетельствует о стабильном росте числа обращений со стороны граждан Индонезии.
Отмечается и возросший интерес индонезийских паломников к посещению святынь, связанных с именами Имама ат-Термизи, Имама Матуриди и Бахауддина Накшбанда.
В интервью также подчёркивается, что двусторонние связи активно развиваются не только в сфере туризма, но и в научно-исследовательском направлении. Индонезийские учёные и исследователи проявляют интерес к международной стипендиальной программе, объявленной Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди. Реализация программ академического обмена, проведение международных конференций и семинаров выводят интеллектуальное сотрудничество двух стран, имеющее глубокие исторические корни, на качественно новый уровень.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   5233   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира