В одном из выпусков программы «Нур ад-Дин ва аш-Шабаб», транслируемой на египетских спутниковых каналах, состоялся интеллектуальный диалог между молодыми людьми и богословом Али Гомаа, членом Совета старших учёных университета Аль-Азхар, о существах, которые могли существовать на земле до человека, передает IslamNews.
Одна из участниц спросила доктора Гомаа о достоверности утверждений о существах, называемых «аль-ханн и аль-банн», якобы живших до джиннов и людей, ссылаясь на толкование шейха Мухаммад Метвалли аш-Шаарави к аяту: «Неужели Ты поселишь на ней того, кто будет распространять на ней нечестие?..» — и на то, как ангелы сделали вывод о возможном нечестии ещё до сотворения Адама.
Шейх Гомаа ответил, что шейх аш-Шаарави «их не видел», пояснив, что упоминания и названия «аль-ханн и аль-банн» встречаются в книгах древних преданий и в культурах Леванта, Ирака и Индии, однако они отсутствуют как в Коране, так и в пророческой сунне.
Он подчеркнул, что эти сведения передавались исторически и не являются достоверным божественным откровением.
По его словам, позиция учёных в отношении подобных историй — это «позиция рассказчика», то есть их передают без категорического подтверждения или окончательного отрицания, поскольку они не затрагивают основы вероучения.
Он отметил, что разум не исключает «возможности» существования созданий до человека, однако это остаётся в сфере теоретических представлений и исторических исследований, а не религиозной доктрины.
Гомаа подчеркнул, что Адам является первым человеком согласно ясному тексту Корана, а существование джиннов подтверждено откровением, тогда как такие наименования, как «аль-ханн и аль-банн», — это предположения, к которым прибегали некоторые толкователи для объяснения вопроса ангелов. Он указал на необходимость различать неизменные религиозные положения и исторические интерпретации.
Кроме того, Али Гомаа заявил, что в Коране нет прямого текста, который бы однозначно подтверждал или отрицал существование людей за тысячи лет до пророка Адама, призвав читать коранические тексты такими, какими они были ниспосланы, не приписывая им лишнего смысла.
Он привёл аяты, указывающие на различие в понимании времени, в том числе: «Ангелы и Дух восходят к Нему в день, равный пятидесяти тысячам лет», а также: «Поистине, один день у твоего Господа — как тысяча лет из тех, что вы считаете».
По его словам, эти аяты демонстрируют различие понятия «дня» в зависимости от контекста: есть день, равный тысяче лет по человеческому исчислению, а есть — пятидесяти тысячам лет, что отражает относительность времени во Вселенной.
Гомаа подчеркнул, что к Корану следует подходить с научно выверенной методологией — понимать текст в его правильном контексте и не проецировать на него заранее сформированные представления.
В завершение он отметил важность чтения Корана в том виде, в каком он был ниспослан Богом, и соблюдения установленных границ, подчеркнув, что обсуждение вопросов, по которым нет однозначного текста, открывает путь к неуправляемым толкованиям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Немецкий исламовед, руководитель организации «Cultur-Cooperation International e.V.» Кэтлин Гёбель в интервью для ИА «Дунё» поделилась своими впечатлениями от участия в I Международном форуме исламской цивилизации, проходившем в Узбекистане с 7 по 11 июля, а также рассказала о значении Центра исламской цивилизации, созданного в Ташкенте, богатом научно-просветительском наследии Узбекистана и своих впечатлениях от посещения страны:
- Этот международный форум, впервые организованный в Узбекистане, проходил как в Ташкенте, так и в других важных исторических и научно-просветительских центрах страны. Это представительное мероприятие произвело на меня исключительно сильное впечатление.
Одной из наиболее примечательных особенностей форума стало то, что на одной площадке собрались представители разных государств, религиозных течений и научных школ. Несмотря на существующие между отдельными странами политические разногласия и различия в подходах к отдельным религиозно-правовым вопросам, форум, проведенный на узбекской земле, стал открытой площадкой для конструктивного диалога, взаимного уважения и сотрудничества.
Здесь проходили не только дискуссии на высоком научном уровне, но и складывались искренние, дружеские отношения между участниками. В ходе общения они обменивались мнениями о своих научных направлениях, исследованиях и идеях, а также получили возможность установить профессиональные контакты и лучше узнать друг друга.
Узбекистан - государство с исключительно богатым научным и духовным наследием. На протяжении веков эта земля взрастила выдающихся богословов, мухаддисов, философов, математиков, астрономов, врачей и многих других великих ученых, внесших неоценимый вклад в развитие мировой цивилизации.
Жизнь и научная деятельность таких выдающихся мыслителей, как Имам аль-Бухари, Имам ат-Термизи и Имам Матуриди, неразрывно связаны с территорией современного Узбекистана. В частности, Имам Матуриди занимает особое место в истории исламской мысли как выдающийся богослов-каламист и основоположник матуридийской богословской школы.
Наряду с проведением научных мероприятий в различных регионах страны участникам форума была предоставлена возможность посетить важнейшие исторические, религиозные и просветительские святыни.
Особенно сильное впечатление на меня произвел музей, в котором используются самые современные мультимедийные технологии и решения на основе искусственного интеллекта. Здесь в яркой и увлекательной форме представлены детские годы, жизненный путь и научная деятельность Имама аль-Бухари. Благодаря историческим реконструкциям воссоздан вероятный облик Медины той эпохи. Кроме того, показан процесс сбора хадисов, проверки их достоверности, изучения цепочек передатчиков (иснадов) и их научной систематизации.
Незадолго до начала форума Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер вместе с супругой посетил Узбекистан с официальным визитом. В ходе поездки стороны обсудили широкий круг вопросов, имеющих политическое, экономическое и общественное значение. Президент Германии и его супруга также посетили Центр исламской цивилизации в Ташкенте. Франк-Вальтер Штайнмайер проявил большой интерес к деятельности Центра и его экспозиции, ознакомился с рядом исторических экспонатов. Этот визит стал важным шагом на пути вывода узбекско-германских отношений на новый уровень и дальнейшего укрепления взаимного доверия между двумя странами.
Особого внимания заслуживают масштабные цели и задачи Центра исламской цивилизации. Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев уделяет приоритетное внимание продвижению через образование, науку и культуру подлинных гуманистических ценностей ислама, а также просветительской борьбе с укоренившимися стереотипами об этой религии, исламофобией, невежеством и необоснованной ненавистью. В этом смысле Центр является практическим воплощением выдвинутой главой государства благородной идеи: «Просвещение против невежества».
В действительности наиболее действенным средством преодоления стереотипов, взаимного непонимания и враждебности являются знания и просвещение. Именно поэтому руководство Узбекистана последовательно реализует масштабные программы по развитию образования, науки, культуры и искусства, а также по созданию новых научно-исследовательских учреждений.
Основная идея первого форума была выражена в трех ключевых понятиях: просвещение, мир и толерантность. Именно эти принципы стали идейной основой всего мероприятия и нашли отражение в содержании большинства докладов и дискуссий.
Несмотря на то что Центр исламской цивилизации был открыт совсем недавно, он уже получил широкое международное признание. По мнению ведущих экспертов, в будущем он станет важной площадкой для развития научного сотрудничества, международного диалога, обмена опытом и взаимного обучения.
На форуме обсуждался еще один чрезвычайно актуальный вопрос - как в условиях стремительно меняющегося мира представлять подлинные религиозные и научные источники современным языком и в современных форматах, не искажая их содержания и истинного смысла.
Атмосфера взаимного обучения, обмена знаниями и опытом, царившая на протяжении всего форума, вдохновила участников конгресса. По итогам мероприятия около четырехсот делегатов подписали и направили от имени всех участников обращение Президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву.
В этом обращении отчетливо ощущался дух братства, дружбы и взаимного уважения, который сопровождал форум с первого до последнего дня. Участники не только выразили Президенту Узбекистана искреннюю признательность за реализацию столь масштабной инициативы, но и призвали продолжить начатую работу, подтвердив свою готовность к дальнейшему сотрудничеству в этом направлении.
Мы должны найти способы сделать бесценное наследие классических источников понятным, доступным и привлекательным для нынешнего и будущих поколений. Созданный в Узбекистане Центр исламской цивилизации является ярким примером того, как эта благородная цель может успешно воплощаться в жизнь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана