Сайт работает в тестовом режиме!
11 Ноябрь, 2026   |   1 Джумада ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:45
Шурук
07:06
Зухр
12:12
Аср
15:26
Магриб
17:10
Иша
18:26
Bismillah
11 Ноябрь, 2026, 1 Джумада ас-сани, 1448

Соборной мечети Санкт-Петербурга – 110 лет

17.03.2023   999   4 min.
Соборной мечети Санкт-Петербурга – 110 лет

В 2023 году мусульмане, проживающие в Санкт-Петербурге и Ленинградской области, отмечают важное событие - 110-летие соборной мечети Санкт-Петербурга, сообщает ИА «Дунё».
По этому случаю в здании Соборной мечети прошли научно-практическая конференция «Роль мусульман в России: история и перспективы», выставка и детский конкурс чтецов Корана.
Организаторами мероприятий выступили Духовное управление мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России, Региональное объединение мусульман Санкт-Петербурга (Соборная мечеть), АНО ВО «Санкт-Петербургская Восточная Академия», Татарский культурный центр «Мирас» («Наследие») и Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования.
В мероприятии приняли участие председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России, муфтий Равиль-хазрат Панчеев, председатель Комитета по межнациональным отношениям и реализации миграционной политики Санкт-Петербурга Олег Капитанов, председатель Комитета по местному самоуправлению, межконфессиональным и межнациональным отношениям Ленинградской области Лира Бурак, а также генеральные консулы Узбекистана, Турции, Таджикистана и Казахстана.
В рамках юбилейной даты в мечети открылась выставка, рассказывающая о главных этапах ее строительства. Представлены артефакты, фрагменты облицовки купола из майолики, старинные фотографии, фрагменты люстры из убранства главного молитвенного зала и другие ценные экспонаты.
Соборная мечеть Санкт-Петербурга – выдающийся памятник мусульманского зодчества в европейской части России – создан на основе творческого переосмысления среднеазиатской средневековой культовой архитектуры – знаменитого мавзолея Амира Темура и его потомков в Самарканде. Архитекторы и строители, художники и мастера-керамисты воздвигли уникальное сооружение, в котором слились традиции мусульманского мира – разноцветный майоликовый декор, образованный восточными орнаментами, арабографичными каллиграфическими надписями, и карельский гранит.
Мусульманская община Петербурга несколько раз поднимала вопрос о постройке мечети в столице российской империи. Первое такое обращение относится еще к 1798 году. Вопрос о постройке Соборной мечети снова был поднят в 1904 году при встрече российского императора Николая II с эмиром Бухарским, было дано разрешение приобрести участок земли для строительства мечети. Тогда же эмир Абдулахад-хан пожертвовал крупную сумму для покупки земли на Петербургской стороне, был проведен архитектурный конкурс и в дальнейшем начались проектные и строительные работы. Был объявлен конкурс, по итогам которого из 45 представленных на суд жюри проектов к реализации был рекомендован проект художника-архитектора Николая Васильева. Торжественная закладка Санкт-Петербургской мечети состоялась в феврале 1910 года.
21 февраля 1913 года – день совершения мусульманами столицы Российской империи первого намаза по случаю 300-летия Дома Романовых. Намаз проводился в еще недостроенном здании. Продолжившиеся после 1913 года строительные работы не позволили мусульманам использовать помещение по назначению. Только в условиях начавшейся Первой мировой войны, когда власти города заявили о намерении разместить в мечети лазарет для раненых, мусульманским духовенством было принято решение о начале регулярных пятничных молитв. Завершение строительных работ относится к 30 апреля 1920 года. Об этом гласит надпись на портале главного входа в мечеть.
В истории мечети есть и печальное событие. В 1940 году Ленгорсовет депутатов трудящихся принял решение о закрытии мечети. Накануне Второй мировой войны в мае-июне 1941 года сотрудники Музея истории религий приняли в музейную коллекцию документальные, вещевые материалы уже прекратившей свою деятельность мечети, включая серебряные молоточек и лопаточку для закладки мечети, четыре больших факсимильных Корана, две чалмы, дервишскую шапочку, фрагменты облицовочного изразца, книги на арабском языке.

1955 год стал значимым для мусульманского населения Ленинграда. После официального визита первого президента Индонезии Ахмада Сукарно, который выступил с прошением об открытии и передаче мусульманам мечети, и по итогам многочисленных обращений мусульманской общины города, здание Ленинградской Соборной мечети было передано общине и открыто для совершения в ней богослужений. По решению Ленгороблисполкома в 1968 году здание мечети становится памятником архитектуры регионального значения.
В настоящее время в здании мечети ведутся ремонтно-реставрационные работы в рамках городской программы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Выдающиеся западные архитекторы, строившие мечети

11.11.2026   488   4 min.
Выдающиеся западные архитекторы, строившие мечети

Диалог культур и религиозных традиций часто находит самое яркое воплощение в архитектуре. Хотя практика привлечения западных зодчих к строительству исламских храмов зародилась еще в XIX веке, в XX и XXI веках это явление вышло на принципиально новый уровень. Создание крупнейших национальных и знаковых исламских комплексов стали доверять ведущим европейским архитекторам. Переосмысляя древние каноны через призму модернизма, постмодернизма и высоких технологий, они создали мечети, вошедшие в историю мировой архитектуры, передает Исламосфера.

Паоло Портогези

Паоло Портогези называют главным теоретиком европейского постмодернизма и одним из самых авторитетных итальянских зодчих XX века. Профессор крупнейших университетов Италии, главный редактор влиятельных архитектурных журналов и директор Венецианской биеннале, Портогези обладал уникальным даром соединять исторические стили с футуризмом.

Именно он возвел грандиозный комплекс Римской мечети, строительство которой велось более десяти лет (1984–1995). Мечеть стала крупнейшей в континентальной Западной Европе, вмещая до 12 000 человек. Портогези виртуозно интегрировал исламскую геометрию в ландшафт «вечного города», создав внутри молитвенного зала переплетающиеся многовекторные колонны, напоминающие деревья. Сам мастер называл Римскую мечеть одной из трех своих главных работ за всю жизнь.

Другим проектом такого рода для выдающегося архитектора стала Большая мечеть Страсбурга, открытая в 2012 году. Портогези удивил Европу смелой конструкцией: архитектор создал огромный футуристический купол, который парит над залом без единой внутренней опорной колонны.

Готфрид и Пауль Бёмы

Семья Бём — это прославленная потомственная династия немецких архитекторов. Самый известный ее представитель, Готфрид Бём, является неоспоримым патриархом немецкого брутализма. Он был удостоен Притцкеровской премии — высшей мировой награды в области архитектуры. Всю жизнь Бёмы были известны возведением монументальных, величественных католических соборов из бетона и стекла по всей Германии. Тем удивительнее стал их приход в исламское зодчество.

Центральная мечеть Кёльна, открытая в 2018 году, была спроектирована Готфридом и Паулем Бёмами совместно в рамках их семейного архитектурного бюро. Проект кардинально изменил представление о европейских исламских центрах. Вместо глухих стен архитекторы создали летящую конструкцию из бетона и прозрачного стекла в форме раскрывающегося бутона, символизирующую открытость мусульманской общины. Комплекс, обрамленный двумя тонкими 55-метровыми минаретами, признан одним из главных архитектурных шедевров современной Германии.

Гленн Мёркатт

Живая легенда австралийской архитектуры, лауреат Притцкеровской премии и золотой медали Американского института архитекторов, Гленн Мёркатт знаменит своим бескомпромиссным экологическим подходом: он работает без большой команды, лично чертит каждый эскиз и проектирует здания, идеально приспособленные к солнцу, ветру и ландшафту. Проектируя Австралийский исламский центр в Ньюпорте (Мельбурн), Мёркатт полностью переосмыслил исламский канон, отказавшись от традиционных куполов и минаретов. Вместо этого он спроектировал плоскую модернистскую крышу, увенчанную каскадом масштабных стеклянных кристаллов-фонарей. Эти разноцветные фонари улавливают яркое австралийское солнце и в зависимости от времени суток окрашивают молитвенный зал изнутри чистым зеленым, желтым, синим и красным светом. Австралийский исламский центр был открыт в мае 2017 года.

Мишель Пинсо

Французский архитектор, ставший личным зодчим короля Марокко Хасана II, Мишель Пинсо был мастером колоссальных, технологически сложных масштабов, опережавших свое время.

Пинсо спроектировал одно из самых грандиозных религиозных сооружений XX века – Великую мечеть Хасана II в Касабланке. Открытая в 1993 году, мечеть была возведена на гигантской платформе прямо над водами Атлантического океана. Архитектор оснастил её инновациями: раздвижной автоматической крышей, полами с подогревом и лазерным лучом на вершине минарета, бьющим в сторону Мекки. Минарет мечети высотой 210 метров на протяжении десятилетий удерживал статус самого высокого религиозного сооружения на планете.

Заключение

Примеры Паоло Портогези, династии Бёмов, Гленна Мёркатта и других западных архитекторов доказывают: ценности и эстетика ислама обладают глобальным, универсальным характером. Они способны вдохновлять на создание шедевров мастеров по всему миру, независимо от их культурной принадлежности. Опыт выдающихся западных зодчих показывает, как современные мировые архитектурные тренды и технологии могут гармонично интегрироваться в мусульманскую традицию, обогащая палитру форм культового зодчества XXI века.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира