В ходе ифтаров в Лондоне имамы из Узбекистана беседуют с соотечественниками
В священный месяц Рамазан представители Управления мусульман Узбекистана впервые посетили Лондон, где проводят серию встреч с узбекистанцами, проживающими в этой стране, сообщает ИА «Дунё».
Визит направлен на установление диалога с соотечественниками, живущими и работающими за рубежом, а также на укрепление атмосферы единства и взаимопомощи в священный месяц.
Имамы участвуют в ифтарах, организованных узбекской диаспорой, и в ходе бесед рассказывают о масштабных преобразованиях в Узбекистане, в частности о реформах в религиозно-просветительской сфере. Обсуждаются также гуманистические идеи ислама, призывающего к добру, толерантности и взаимопониманию.
Особое внимание уделяется вопросам семьи, роли родителей в воспитании детей, формированию у молодого поколения национальных и духовных ценностей. Также обсуждаются актуальные темы сохранения национальной идентичности за рубежом, обучение детей родному языку и национальным традициям.
Мероприятия вызывают большой интерес среди узбекской общины. Встречи собирают соотечественников разных возрастов, которые выражают благодарность за проводимые в стране реформы и усилия государства, направленные на поддержку граждан. Особенно отмечается внимание и забота, которую Президент Узбекистана проявляет к соотечественникам за рубежом.
В рамках визита запланированы поездки имамов в Бирмингем, Манчестер и другие города, где проживает большое количество соотечественников. Там будут организованы ифтары, просветительские беседы и открытые диалоги.
Эти встречи имеют не только религиозно-просветительское значение, но и социальную ценность. Они способствуют укреплению единства узбекской общины за рубежом, сохранению национальных ценностей и усилению духовной связи с Родиной.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Эстебан де Дорантес — мусульманин, исследовавший американский Запад раньше англичан
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана