География ифтаров, проводимых с участием соотечественников за рубежом, постоянно расширяется
Посольства и консульские учреждения Узбекистана за рубежом в эти дни проводят множество благотворительных мероприятий с участием соотечественников в связи со священным месяцем Рамазан, сообщает корреспондент ИА «Дунё».
Духовно-просветительские встречи и ифтары, проводимые в рамках месяца милосердия, сострадания и щедрости, организуются с целью поддержки соотечественников за рубежом и донесения до них национально-религиозных ценностей.
Благотворительные мероприятия, проводимые под благой идеей «Рамазан – месяц милосердия, согласия и благодарности», дают возможность объединить соотечественников, работающих, обучающихся и постоянно проживающих за границей, за одним столом.
На встречах соотечественникам разъясняется содержание и суть решения нашего Президента «О достойном проведении священного месяца Рамазан», основные столпы ислама, оказание помощи нуждающимся и малоимущим семьям, а также меры по защите молодежи от влияния различных деструктивных идей.
В культурно-просветительских мероприятиях участвуют религиозные ученые, направленные государством, которые рассказывают о значении ислама в плане истины, доброты, справедливости, благожелательности и милосердия, о наших национальных ценностях и обычаях, источниках религиозной информации, а также о том, как молодежь может не попасть под влияние разрушительных идей.
На сегодняшний день высокоорганизованные ифтары прошли в таких крупных городах, как Токио, Лондон, Доха, Джидда, Чонгжу, Вашингтон, Нью-Йорк, Нью-Джерси, Филадельфия, Анкара, Стамбул, Чанкай, Карабюк, Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск, Кемерово, Екатеринбург, Владивосток, Хабаровск, Калининград, Ростов-на-Дону, Иркутск, Каир, Прага, Куала-Лумпур и Баку.
Посольства и консульские учреждения Узбекистана за рубежом в течение месяца Рамазан планируют провести аналогичные встречи и ифтары с участием соотечественников в соответствии с национальными традициями и ценностями в ещё большем числе городов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
