в Музее исламского искусства Малайзии хранятся три небольшие миниатюры, относящиеся к XVII–XVIII векам, изображающие Амира Темура, сообщает ИА «Дунё».
В выставочном зале музея также демонстрируются 15 миниатюр, посвящённых потомкам Амира Темура - Захириддину Мухаммаду Бабуру и эпохе Бабуридов.
Кроме того, в крупнейшем Технологическом университете Малайзии MARA (UiTM) состоялась презентация истории Узбекистана, посвящённая Амиру Темуру и эпохе Темуридов, в которой приняли участие профессора и исследователи.
Участникам были предоставлены сведения о великом государственном деятеле, покровителе науки и образования - Амире Темуре, а также о ренессансе эпохи Темуридов и его значительном вкладе в развитие узбекской государственности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин призвал верующих следовать конкретному мазхабу (каноничной правовой школе) и не допускать перехода в другой.
«Муджтахид (ученый-богослов) может как быть правым, так и ошибиться. А тот, кто не обладает способностью к иджтихаду (решение богословских вопросов), обязан придерживаться определённого мазхаба и затем не переходить из него в другой», — заявил Самигуллин в своем канале в МАКСе.
В исламе суннитского толка принято выделять четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. В Татарстане, как и во всем мире, наибольшее распространение получил ханафитский мазхаб, основателем которого является имам Абу Ханифа.
По данным IslamNews, в одном из интервью в 2016 году Камиль Самигуллин заявил, что признание ханафитского мазхаба и матуридитской акыды является обязательным условием работы имамов в мечетях Татарстана. Тогда же ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин подчеркнул, что отсутствие "мазхабического пространства" порождает бардак.
Выпускники зарубежных духовных вузов по возвращении в Татарстан обязаны пройти адаптацию, изучив труды российских богословов, а затем аттестацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана