Сайт работает в тестовом режиме!
08 Сентябрь, 2026   |   26 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:35
Шурук
05:56
Зухр
12:21
Аср
16:52
Магриб
18:49
Иша
20:06
Bismillah
08 Сентябрь, 2026, 26 Раби аль-авваль, 1448

В ЮНЕСКО обсуждены перспективы сотрудничества с научно-исследовательскими центрами Узбекистана

16.03.2026   4454   3 min.
В ЮНЕСКО обсуждены перспективы сотрудничества с научно-исследовательскими центрами Узбекистана

В рамках визита во Францию заместителя директора Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Шахзода Исламова в штаб-квартире ЮНЕСКО состоялась встреча с начальником Исполнительного офиса Сектора социальных и гуманитарных наук организации Мариаграцией Сквиччарини, сообщает ИА «Дунё».
По информации Постоянного представительства Узбекистана при ЮНЕСКО, в переговорах также приняли участие руководители программ данного сектора «Шёлковый путь» Мехрдад Шабаханг и межкультурного диалога Юэн Маквей-Джонс.
В ходе переговоров подчеркнуто, что в Узбекистане последовательно реализуется масштабная работа по изучению, сохранению и международному продвижению исламского интеллектуального и культурного наследия, а также по развитию широких просветительских инициатив, направленных на популяризацию гуманистической сущности ислама, его просвещенческих традиций и ценностей умеренности, толерантности и мирного сосуществования.
В данном контексте была представлена информация о деятельности международных научно-исследовательских центров Имама Матуриди, Имама Бухари и Термизи, которые являются платформами, занимающимися изучением богатого интеллектуального наследия узбекских мыслителей, а также продвижением идей умеренности, толерантности, просвещения и конструктивного диалога.
Отдельно был презентован Центр исламской цивилизации в Узбекистане, официальное открытие которого ожидается в ближайшее время. Отмечено, что Центр создается как масштабная научно-просветительская и культурная площадка, ориентированная на изучение, сохранение и международное продвижение богатого исламского наследия страны, в том числе рукописей, историко-научных источников и интеллектуального вклада выдающихся представителей исламской цивилизации. Подчеркнуто, что деятельность Центра будет также способствовать продвижению идей просвещенного ислама, религиозной толерантности, межкультурного диалога и культуры мира
Со своей стороны, представители ЮНЕСКО положительно оценили проводимую в Узбекистане работу по изучению и популяризации исламского интеллектуального наследия, продвижению межкультурного и межрелигиозного диалога, а также воспитанию молодежи в духе толерантности и уважения. 
 «Реализация столь амбициозных международных проектов возможна только при наличии сильного институционального партнера. Мы видим в Центре Имама Матуриди не просто исследовательскую платформу, а ключевое звено, способное объединить экспертов вокруг ценностей умеренности, толерантности и просвещения», отметила Мариаграция Сквиччарини.
Отдельное внимание было уделено вопросам медиаграмотности, противодействия языку вражды, укрепления культуры уважения и взаимопонимания в цифровом пространстве. Кроме того, состоялся обмен мнениями по перспективам взаимодействия в рамках Программы ЮНЕСКО «Шёлковые пути», включая изучение общего наследия, рукописей, каллиграфии и цифровых гуманитарных проектов.
Мариаграция Сквиччарини подчеркнула: «В ЮНЕСКО крайне заинтересованы в том, чтобы сделать работу, проводимую в Узбекистане, видимой и признанной на международном уровне. Если ЮНЕСКО поддержит ваши инициативы, наша общая цель - превратить этот опыт в региональный и глобальный эталон, который другие страны смогут перенять для решения схожих вызовов в области межкультурного диалога».
По итогам встречи стороны выразили заинтересованность в продолжении предметного диалога и поддержали целесообразность дальнейшей проработки практических форматов сотрудничества.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   6541   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира