Жизнь праведников похожа на подготовку к Раю: она проходит в атмосфере сострадания, благоденствия и служения Аллаху. Их последний вздох обернётся утром вечного праздника. Во время Рамадана мы получили возможность взрастить в сердцах любовь к Аллаху (мухаббатуллах) и получить знания о Нём (марифатуллах). После завершения священного месяца верующие должны сохранить и приумножить прекрасные нравственные качества, передает islamisemya.com.
Выполнение богослужений в состоянии воодушевления является необходимым условием для искренней любви и стремления к познанию Аллаха. Также важно суметь стать утешением для несчастных и защитником тех, у кого нет родных и близких. Мы должны научиться прислушиваться к стенаниям плачущих, протягивать руку помощи тем, кто оступился, и осушать слезы плачущих. Ради любви к Единому Творцу верующему необходимо помнить о живых и ушедших, радуя их чтением Корана и подавая садака на пути Аллаха.
После окончания Рамадана продолжайте завоёвывать сердца, лечить раненые души, вынимая из них занозы и превращая в сады. Не причиняйте боль, не обижайте и не обижайтесь. Усердия в достижении прекрасной нравственности, воспитание благочестивых детей, религиозное образование, в особенности обучение Корану необходимы на пути познания Аллаха. Если все эти условия будут выполнены, то каждый миг нашей жизни станет следованием по прямому пути, а последний вздох – воротами в Рай.
О, Аллах! Ниспошли нам стойкость и терпение, чтобы мы сумели справиться с испытаниями бренного мира. Пошли исцеление всем страдающим от болезней и недугов, помоги должникам рассчитаться с кредиторами, стань помощником несчастным, которые долгие годы испытывают притеснения.
О, Всевышний Творец! Удостой всех нас счастливой доли жить с проявлениями божественной любви и познания Создателя, уповать лишь на Тебя и совершать богослужения ради Твоего одобрения. Аминь!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана