В Варшаве и Кракове состоялись духовно-просветительские мероприятия для соотечественников
Командированные Управлением мусульман Узбекистана имам-хатибы Хусниддин Турсунзода и Мухаммаджон Ходжаев посетили Польшу с рабочим визитом, сообщает ИА «Дунё».
В рамках визита, приуроченного к священному месяцу Рамадан, среди соотечественников были проведены духовно-просветительские и профилактические встречи. В ходе мероприятий участникам были разъяснены гуманистические и толерантные идеи, продвигаемые Президентом Узбекистана, а также подчеркнута важность укрепления взаимного уважения, общественной солидарности и распространения добрых и созидательных инициатив.
В частности, в Варшаве делегация приняла участие в пятничной молитве в мечети «Фатих», а также провела встречи с соотечественниками в мечети «Татар». Более 150 человек приняли участие в ифтаре, организованном Посольством Узбекистанах.
В мечети «Фатих» состоялись молитва и ифтар для соотечественников. В ходе мероприятия было приготовлено национальное блюдо - плов.
В узбекском ресторане «Golden Samarkand» в Кракове был организован ифтар с участием соотечественников, проживающих в этом городе. Затем в Центральной мечети Кракова проведена духовно-просветительская беседа на узбекском языке.
В ходе встреч особое внимание было уделено вопросам укрепления единства и взаимной поддержки среди соотечественников, активизации благотворительной деятельности, сохранения национальных и духовных ценностей, а также необходимости проявлять бдительность в отношении различных религиозных идей и течений, нехарактерных для традиций нашего региона.
Участникам также была представлена информация о проводимых в Узбекистане реформах в религиозно-просветительской сфере, мерах по обеспечению свободы совести и развитию просветительской деятельности. Отдельно отмечалось, что в связи со священным месяцем Рамадан в стране проводятся масштабные благотворительные мероприятия.
Кроме того, соотечественники были ознакомлены с деятельностью ведущих религиозных образовательных учреждений Узбекистана, включая Международную исламскую академию, высшее медресе «Мир-Араб», Центр исламской цивилизации, а также научные школы по изучению наследия Имама аль-Бухари и Имама ат-Термизи. Подчёркнуто, что дети соотечественников имеют возможность получать образование в указанных учебных заведениях.
По завершении мероприятий мечетям были переданы книги и брошюры, подготовленные Управлением мусульман Узбекистана.
В целом мероприятия прошли в конструктивной и дружественной атмосфере. Соотечественники отметили важность и необходимость регулярного проведения подобных духовно-просветительских встреч.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коран возрастом 800 лет хранится в Музее Малаги
В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.
Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.
Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.
Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.
Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.
Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.
Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.
Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.
Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
