В одном из наиболее авторитетных и известных экономических изданий в мире, американском журнале «Forbes» опубликована статья, посвящённая предстоящему открытию Центра исламской цивилизации в Узбекистане, сообщает ИА «Дунё».
Журнал отмечает, что в мире, полном геополитической нестабильности, экономических вызовов и дискуссий о культурной идентичности, Узбекистан сделал важный шаг, укрепляя своё культурное и стратегическое влияние. Новый Центр исламской цивилизации станет знаковым проектом, демонстрирующим богатое историческое наследие страны и её роль в формировании исламских интеллектуальных и культурных традиций по всей Евразии.
«Forbes» подчёркивает, что в эпоху стремительных технологических изменений и глобальных напряжений центр открывает уникальную возможность продвигать модель толерантного ислама Центральной Азии, выступая площадкой для конструктивного диалога внутри мусульманского мира и между исламской цивилизацией и остальным миром.
Кроме того, издание отмечает, что центр выполняет не только культурную, но и стратегическую функцию. «Институционализация цивилизационного наследия страны укрепляет роль Узбекистана как культурного и дипломатического моста, соединяющего сердце Евразии с Ближним Востоком и Южной Азией, способствуя многорегиональной связности», - говорится в статье.
Помимо культурной миссии, Центр станет активной платформой противодействия радикализации, продвижения инклюзивного ислама и распространения норм, лежащих в основе региональной стабильности и международного мира. Центр демонстрирует, как историческое наследие может стать инструментом «мягкой силы», укрепляющей стратегическое влияние страны.
Открытие Центра также подчеркивает растущую роль Узбекистана на международной арене как надежного партнёра США и других стран в Евразии. В публикации отмечается, что страна использует свою географическую центральность, демографический потенциал и реформаторскую повестку для продвижения экономической открытости, региональной безопасности и культурного лидерства.
В заключение «Forbes» подчёркивает, что через Центр исламской цивилизации Узбекистан демонстрирует, как историческое наследие превращается в современное влияние. Центр становится символом того, что стратегическая дипломатия, мягкая сила и культурное лидерство могут укреплять международную безопасность и благосостояние, открывая новые горизонты для сотрудничества и взаимопонимания в сложные глобальные времена.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
24 апреля в обновлённом Татарском государственном академическом театре имени Галиасгара Камала будет дан официальный старт году Казани в статусе культурной столицы исламского мира. Символично, что первым мероприятием обширной программы станет Международная премия Священного Корана. Организаторами Премии выступают Духовное управление мусульман Российской Федерации, Министерство вакуфов и исламских дел Государства Катар и Духовное управление мусульман Республики Татарстан при поддержке Правительства Республики Татарстан и Министерства иностранных дел Российской Федерации. Организаторы обещают не просто красивое чтение Корана, но полноценное шоу с театральной постановкой, выставкой раритетных Коранов и призовым фондом порядка 30 тысяч долларов. Подробности — в материале IslamNews.
Почему именно Коран открывает «культурную столицу»
Выбор первого мероприятия для года культурной столицы исламского мира в Казани не был случайным. Логика простая и одновременно глубокая: начать с главной книги мусульман.
«Большая честь для мусульман России, что именно Казань стала культурной столицей исламского мира. Это впервые для нашей страны в целом. От имени ДУМ РФ мы решили внести свой вклад в обширную программу и вышли с предложением провести эту премию», — рассказал на пресс-конференции в Музее исламской культуры заместитель председателя ДУМ РФ, председатель оргкомитета премии Рушан Аббясов.
По его словам, замысел организаторов — показать красоту Корана, раскрыть не только мелодику чтения, но и духовные, нравственные смыслы: «Через культурную программу и небольшую постановку мы хотим раскрыть те посылы, что несёт Коран».
Кто приедет и кто будет судить
В конкурсе приняли участие чтецы из более чем 30 стран. Отбор был строгим: в пятёрку финалистов вошли представители Катара, Йемена, Турции, Индонезии и Малайзии. Именно они 24 апреля выступят перед зрителями и именитым жюри.
Призовой фонд превышает 30 тысяч долларов (более 2,2 миллиона рублей). Победителя определит профессиональное жюри, но будет и приз зрительских симпатий. Состав судейской коллегии — отдельная история. Возглавляет жюри доктор Садык Мухаммад Абдуллах Али из Йемена — генеральный секретарь Йеменской ассоциации шейхов чтецов Корана и Международной лиги коранических конкурсов и премий, председатель Международной премии Саида по записи Благородного Корана в десяти чтениях. С ним — доктор Фатхулла Вахи ад-Дин Карнини из Индонезии — председатель фонда Института чтения Корана, председатель Ассоциации чтецов и хафизов; доктор Абдалла Таха Мухаммад Сарбиль из Иордании — член судейских комиссий множества международных конкурсов; доктор Маъмун Шабан Халиль ар-Рави из ОАЭ — обладатель наивысшей степени по хифзу Корана (знаток 10 кыраатов), потомок пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего), руководитель жюри международных конкурсов Корана. Россию в жюри представляет Ислам Кожевников — хафиз Корана, заместитель руководителя Международного департамента ДУМ РФ, член оргкомитета проведения ряда международных конкурсов и премий Священного Корана, выпускник Исламского университета в Медине и Казанского федерального университета.
Спектакль как часть конкурса: традиция, которую перенял арабский мир
Одна из фишек премии, которую организаторы бережно развивают годами, — театральная постановка в рамках конкурсной программы. Заместитель председателя ДУМ РФ по культуре Ренат Абянов пояснил:
«На протяжении многих лет мы стараемся организовывать духовно-просветительские постановки. Данную традицию переняли арабо-мусульманские страны. Помимо конкурсов на выявление лучшего чтеца Корана, они стали интегрировать в свои конкурсы постановки. Наши арабские коллеги неоднократно подчёркивали, что эта идея была воспринята ими после посещения нашего международного конкурса чтецов Корана».