Сайт работает в тестовом режиме!
15 Октябрь, 2026   |   4 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:16
Шурук
06:34
Зухр
12:09
Аср
15:59
Магриб
17:47
Иша
19:01
Bismillah
15 Октябрь, 2026, 4 Джумада аль-уля, 1448

«Forbes»: Центр исламской цивилизации в Узбекистане – платформа для продвижения толерантного ислама 

18.03.2026   8319   2 min.
«Forbes»: Центр исламской цивилизации в Узбекистане – платформа для продвижения толерантного ислама 

В одном из наиболее авторитетных и известных экономических изданий в мире, американском журнале «Forbes» опубликована статья, посвящённая предстоящему открытию Центра исламской цивилизации в Узбекистане, сообщает ИА «Дунё».
Журнал отмечает, что в мире, полном геополитической нестабильности, экономических вызовов и дискуссий о культурной идентичности, Узбекистан сделал важный шаг, укрепляя своё культурное и стратегическое влияние. Новый Центр исламской цивилизации станет знаковым проектом, демонстрирующим богатое историческое наследие страны и её роль в формировании исламских интеллектуальных и культурных традиций по всей Евразии.
«Forbes» подчёркивает, что в эпоху стремительных технологических изменений и глобальных напряжений центр открывает уникальную возможность продвигать модель толерантного ислама Центральной Азии, выступая площадкой для конструктивного диалога внутри мусульманского мира и между исламской цивилизацией и остальным миром.
Кроме того, издание отмечает, что центр выполняет не только культурную, но и стратегическую функцию. «Институционализация цивилизационного наследия страны укрепляет роль Узбекистана как культурного и дипломатического моста, соединяющего сердце Евразии с Ближним Востоком и Южной Азией, способствуя многорегиональной связности», - говорится в статье.
Помимо культурной миссии, Центр станет активной платформой противодействия радикализации, продвижения инклюзивного ислама и распространения норм, лежащих в основе региональной стабильности и международного мира. Центр демонстрирует, как историческое наследие может стать инструментом «мягкой силы», укрепляющей стратегическое влияние страны.
Открытие Центра также подчеркивает растущую роль Узбекистана на международной арене как надежного партнёра США и других стран в Евразии. В публикации отмечается, что страна использует свою географическую центральность, демографический потенциал и реформаторскую повестку для продвижения экономической открытости, региональной безопасности и культурного лидерства.
В заключение «Forbes» подчёркивает, что через Центр исламской цивилизации Узбекистан демонстрирует, как историческое наследие превращается в современное влияние. Центр становится символом того, что стратегическая дипломатия, мягкая сила и культурное лидерство могут укреплять международную безопасность и благосостояние, открывая новые горизонты для сотрудничества и взаимопонимания в сложные глобальные времена.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

02.10.2026   31352   2 min.
Египетский музыкант Шади Насиф рассказал, как учительница-мусульманка помогла ему выучить Коран

Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.

В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:

«Это не урок религии, это урок арабского языка».

Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».

После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.

Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.

В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».

От школы для незрячих к музыке

Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.

Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.

От чтения Корана до обработки старых записей

Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.

«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.

В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.

Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира