Сайт работает в тестовом режиме!
17 Сентябрь, 2026   |   6 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:45
Шурук
06:05
Зухр
12:18
Аср
16:40
Магриб
18:33
Иша
19:49
Bismillah
17 Сентябрь, 2026, 6 Раби ас-сани, 1448
Новости

«Как будто я поел» — история самого необычного названия мечети, построенной в османскую эпоху

19.03.2026   6477   5 min.
«Как будто я поел» — история самого необычного названия мечети, построенной в османскую эпоху

Мечеть Санки Йедим (Sanki Yedim), также известная как мечеть Мехмеда Шакира Эфенди (Mehmed Şakir Efendi Mescit) или мечеть Кечеджи Хайреддина (Keçeci Hayreddin Mescit), находится в районе Фатих в турецком городе Стамбул, передает IslamNews.
Эта мечеть считается одной из самых старых и необычных по своему названию и истории. Её история насчитывает более 400 лет и содержит поучительный пример терпения, добрых намерений и идеи накопления средств ради благотворительного дела.
Название, вдохновлённое необычной идеей
Считается, что мечеть была построена в XVII веке Кечеджи Хайреддином Эфенди или Аданалы Шакиром Эфенди — торговцами среднего достатка, которых вдохновляло величие больших османских султанских мечетей. Один из них мечтал построить собственную небольшую мечеть, которая оставила бы память о нём.
Однако мечта была больше его финансовых возможностей. Тогда он придумал оригинальный способ накопления денег. Каждый раз, когда он собирался купить разнообразной пищи— он отказывал себе словами: «Sanki yedim» — «как будто я поел». Деньги, которые он собирался потратить на эту пищу, он откладывал.
Благодаря этой простой привычке он копил средства примерно двадцать лет, пока не собрал сумму, достаточную для строительства небольшой мечети на специально выделенном участке. Так фраза «как будто я поел» стала названием мечети и историей, которую передают из поколения в поколение.
По словам имама мечети Абдуллы Кутлулоглу, рассказанным агентству İhlas Haber Ajansı, мечеть Санки Йедим — живой пример ценности бережливости и терпения. Он отметил:
«Если мы сегодня потратим всё, что зарабатываем, завтра нам может понадобиться помощь других. Благодаря привычке экономить со словами „санки йедим“ основатель мечети оставил нам ценное наследие. Эта мечеть учит людей терпению, бережливости и тому, как оставить добрый след в обществе».
Небольшая мечеть, пережившая время
За годы своего существования мечеть пережила немало испытаний. Она была частично разрушена во время пожара в районе Ункапан перед Первой мировой войной.
Позже её восстановили в 1959–1961 годах Турецкое общество памятников (Türkiye Anıtlar Derneği) под руководством Исмаила Ниязи Куртулмуша — отца заместителя председателя Партии справедливости и развития Турции Нумана Куртулмуша — при участии местных жителей и благотворителей.
Мечеть была заново построена из железобетона. Она имеет центральный купол и четыре малых купола, покрытых свинцом, минбар для проповедей и задний портик. Также у неё есть один железобетонный минарет с одним балконом. Внутри одновременно могут молиться примерно 200–250 человек.
Хотя сегодня мечеть со всех сторон окружена жилыми зданиями, она всё ещё сохраняет своё историческое и религиозное значение в сердце района Фатих.
«Санки Йедим» привлекает посетителей
В отличие от огромных султанских мечетей Стамбула, мечеть Санки Йедим не отличается ни роскошной архитектурой, ни масштабами. Тем не менее она стала популярным местом для посетителей и тех, кто интересуется историей города — особенно для тех, кто ищет человеческие истории, скрытые за стенами старых зданий.
Жители района Фатих часто рассказывают посетителям историю этой мечети как пример силы воли. Простая привычка экономить со временем превратилась в мечеть, след которой сохранился на века после смерти её основателя.
Поэтому это место стало не просто пространством для молитвы, а живым воплощением культуры благотворительности и общественного служения, процветавшей в османском обществе. Люди — каждый по мере своих возможностей — стремились оставить после себя полезное дело, которое служило бы другим и сохраняло их имя в памяти города.
Мечети Стамбула — духовная и архитектурная память
История мечети Санки Йедим является частью более широкой истории мечетей Стамбула — одного из богатейших городов мира по количеству религиозных и исторических памятников.
Особенно в османскую эпоху в городе велось активное строительство, в ходе которого появились сотни мечетей разных типов:
Крупные мечети, построенные султанами и государственными деятелями, например Голубая мечеть и мечеть Сулеймание. Они стали мировыми символами исламской архитектуры и отражали мощь государства и расцвет искусства.
Небольшие мечети, построенные торговцами и жителями кварталов для своих общин. Они служили центрами повседневной жизни — местами молитвы, обучения и решения общественных вопросов.
В этом разнообразии небольшие мечети, такие как «Санки Йедим», имеют особую ценность. Они представляют скромные частные инициативы, которые со временем стали частью духовной памяти и городской архитектуры Стамбула.
И эта история — о простом человеке, который оставил необычное наследие всего одной фразой: «Как будто я поел».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Увеличение количества халяльных продуктов, открытие более широких рыночных возможностей

28.08.2026   17240   2 min.
Увеличение количества халяльных продуктов, открытие более широких рыночных возможностей

Глава Агентства по обеспечению халяльных продуктов (BPJPH) Ахмад Хайкал Хасан отметил, что рост количества халяльных продуктов с Северной Суматры считается открытием более широких рыночных возможностей в соответствии с развитием халяльного образа жизни, передает islam.kz.

Он отметил, что Северная Суматра обладает большим потенциалом, поскольку её поддерживают многие предприниматели и МСП. 

Это было выражено в его речи во время открытия North Sumatra Halal Fest 2026 во дворе бывшего клуба Medan Medan утром среды, 26 августа 2026 года, которое было открыто губернатором Северной Суматры Бобби Афифом Насутионом.

«На Северной Суматре много предпринимателей и ММСП. С ростом числа продукции из Северной Суматры появится больше возможностей для расширения рынка и увеличения продаж ММСП.

Текущий халяльный образ жизни также расширяется, поэтому халяльная сертификация — одна из возможностей для продукции МСП Северной Суматры повысить доверие потребителей и расширить рынок», — сказал Ахмад Хайкал Хасан.

Ахмад Хайкал Хасан, известный как Бэйб Хайкал, призвал правительство провинции Северная Суматра, а также все региональные/городские власти и заинтересованные стороны включить ускорение халяльной сертификации в рамках усилий по оптимизации экономического потенциала региона. 

По его мнению, халяльное ускорение не должно ограничиваться выполнением обязательств по сертификации, а должно быть направлено на мобилизацию бизнес-акторов, укрепление промышленности, открытие доступа к рынку, повышение конкурентоспособности региональных продуктов и, в конечном итоге, предоставление дополнительной ценности экономике Северной Суматры.

Это послание передал Бэйб Хайкал, прозвище Ахмада Хайкала Хасана, при открытии North Sumatra Halal Fest в Медане, Северная Суматра, совместно с губернатором Северной Суматры Мухаммадом Бобби Афифом Насутионом.

В мероприятии приняли участие регенты и мэры Северной Суматры, а также представители региональных аппаратных организаций (OPD) правительства провинции Северная Суматра.

North Sumatra Halal Fest 2026 длился два дня — среда и четверг с 26 по 27 августа 2026 года, представляя четыре основных серии мероприятий: 1000 семинаров по халяльной сертификации ММСП Северной Суматры, национальный семинар с Шариатским экономическим сообществом Северной Суматры (MES) и Ассоциацией врачей шариатской экономики (HADESYA), встречу по подготовке программы шариатской экономической работы с KDEKS Северной Суматры и Tabligh Akbar с национальным устазом Хилманом Фаузи. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира