frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null

Пакистанская газета «The Nation» о Центре исламской цивилизации в Ташкенте

22.03.2026   8285   1 min.
Пакистанская газета «The Nation» о Центре исламской цивилизации в Ташкенте

Популярное пакистанское издание «The Nation» опубликовало статью о Центре исламской цивилизации в Ташкенте, назвав его «мегапроектом, признанным мировым сообществом», сообщает ИА «Дунё».
Как напоминает газета, Президент Шавкат Мирзиёев в январе 2025 года посетил Центр и дал рекомендации по использованию научно-инновационных проектов, созданных более чем двумя тысячами местных и зарубежных учёных, в экспозициях комплекса. За прошедший год здание полностью построено, а содержание экспозиций было значительно расширено с участием специалистов и дизайнеров из более чем 40 стран.
Отмечается, что в сентябре 2025 года президент сообщил на высоком уровне ООН о завершении строительства Центра и его скором открытии.
«Сегодня комплекс стал уникальной площадкой, где гости из разных стран, руководители государственных и международных организаций могут ознакомиться с научными проектами, посвящёнными цивилизациям, великим личностям и открытиям», - говорится в публикации.
В материале цитируется Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш: «Президент Шавкат Мирзиёев последовательно продвигает идеи диалога, просвещения и взаимного уважения с высокой трибуны ООН». Также положительно оценил проект Президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев, подчеркнув его значение для науки, туризма и этнокультурного развития.
«The Nation» подчёркивает, что Центр исламской цивилизации в Ташкенте – это не просто инфраструктурный объект или символ культурной политики, а осознанный цивилизационный ответ на современные глобальные вызовы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   4860   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира