Одна из крупнейших и наиболее влиятельных газет Китая — China Daily — опубликовала материал, посвящённый масштабным культурно-гуманитарным инициативам Узбекистана, в центре внимания которого оказался Центр исламской цивилизации в Ташкенте, сообщает ИА «Дунё».
В статье под заголовком “Iconic landmark of Uzbek culture rises up in Tashkent” Центр представлен как один из самых значимых культурных проектов страны, отражающий стратегический курс Узбекистана на укрепление мира, межкультурного диалога и интеллектуального развития.
Автор подчёркивает, что открытие Центра стало важным событием не только для Узбекистана, но и для всего региона. Комплекс рассматривается не просто как музей, а как масштабная платформа, объединяющая науку, культуру и современные технологии.
Отмечается, что Центр занимает площадь около 10 гектаров и включает уникальные архитектурные решения, в том числе 65-метровый лазурный купол и четыре символические ворота, олицетворяющие единство регионов страны. Архитектура комплекса гармонично сочетает традиции эпохи Тимуридов и современные технологические решения.
Особое внимание в публикации уделено содержательному наполнению Центра. В экспозиции представлены тысячи уникальных артефактов и древних рукописей, отражающих вклад Центральной Азии в развитие мировой науки и исламской цивилизации. При этом концепция музея выходит за рамки традиционного подхода — посетителям предлагается интерактивный опыт, включающий использование виртуальной реальности, искусственного интеллекта и мультимедийных технологий.
Отдельно отмечены такие инновационные элементы, как «Стена цивилизаций», демонстрирующая эволюцию человеческой мысли, и «Капсула времени», позволяющая посетителям оставить послания будущим поколениям. Для детей создана специальная лаборатория «1001 изобретение», направленная на развитие интереса к науке и инженерии.
Важной частью Центра является библиотека, насчитывающая более 1 миллиона книг, что превращает его в крупнейшую научно-образовательную платформу региона.
В статье также подчёркивается, что реализация проекта стала возможной благодаря участию более 2 000 исследователей и специалистов из более чем 40 стран, что придаёт Центру по-настоящему международный статус.
China Daily обращает внимание и на международное признание проекта: Центр был включён в список самых красивых музеев мира 2026 года по версии Prix Versailles, а представители международных организаций отмечают его как уникальный комплекс, объединяющий музей нового поколения, научную инфраструктуру и глобальную платформу сотрудничества.
Отдельный акцент в публикации сделан на развитии узбекско-китайского сотрудничества. Отмечается, что введение безвизового режима в 2025 году и активизация культурно-гуманитарных связей способствовали значительному росту туристического потока — число китайских туристов, посетивших Узбекистан, увеличилось втрое.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Скончался шейх Ибрахим бин Адель аль-Мадани, один из главных муэдзинов Заповедной мечети (Масджид аль-Харам) в Мекке. Он умер 21 сентября 2026 года, в возрасте 51 года, передает IslamNews.
Шейх Ибрахим был одним из 24 постоянных муэдзинов Заповедной мечети, шестеро из которых ежедневно по очереди читают азан для пяти обязательных молитв, а также первый азан перед рассветом. Он особенно славился своим азаном на утреннюю молитву (фаджр), чтением такбиров и исполнением обязанности «таблиг» — передачи и усиления голоса имама из мукабарии, чтобы его слышали все молящиеся. Его последний азан в Заповедной мечети прозвучал в ночь на понедельник, за несколько часов до смерти. Погребальная молитва прошла после асра в Масджид аль-Харам, похоронен он на кладбище Аль-Муалла в Мекке.
Шейх Ибрахим бин Адель Хамза аль-Мадани родился в 1976 году в Медине в религиозной семье, его дед был хафизом Корана. Он начал читать азан в 15 лет в одной из мечетей Медины. В 1428 году хиджры (2007–2008) вернулся к служению муэдзином в мечети Аль-Маддах, а в 1439 году хиджры (2017–2018) был официально назначен муэдзином Заповедной мечети в Мекке. Выросший в Медине, он был глубоко знаком с мединской школой азана, но также освоил мекканский стиль благодаря общению с шейхом Абдулом Латифом Муллой.
В одном из интервью он с глубоким смирением вспоминал свой первый азан в Заповедной мечети: увидев паломников, совершающих обход вокруг Каабы под его голос, он заплакал и спросил себя: «Кто я такой, чтобы мой голос звучал в этом святом месте?»
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана