Директор Государственного музея истории Узбекистана Жаннат Исмаилова поделилась с корреспондентом ИА «Дунё» своими впечатлениями об открытии Центра исламской цивилизации в Ташкенте.
– Безусловно, сегодня мы находимся в знаменательный день. В благословенный месяц Рамадан, по инициативе нашего Президента, этот центр был создан и представлен нашему народу в один из самых значимых дней. Причём он стал достоянием не только узбекского народа, но и всего мирового сообщества.
Мы искренне рады этому событию, поскольку на протяжении восьми-девяти лет на данной территории велась масштабная работа, которая, наконец, успешно завершилась. Уже до официального открытия центр привлёк внимание мировой общественности и получил международное признание. Эксперты и специалисты, принимавшие участие в реализации проекта, высоко оценили деятельность и концепцию данного центра.
Говоря о центре, необходимо отдельно остановиться на его музее. Этот музей можно по праву назвать уникальным — он не имеет аналогов не только в Узбекистане, но и в мире. Прежде всего он выделяется своей концепцией: экспозиция разделена на четыре раздела и отличается глубиной замысла и содержанием. Кроме того, важную роль сыграло внедрение современных технологий и элементов искусственного интеллекта, которые значительно обогатили представление экспонатов.
Благодаря этому, посетители получают возможность не только понять исторические процессы, но и в определённой степени «взаимодействовать» с историческими личностями, а также прочувствовать атмосферу соответствующих эпох.
Особое внимание хотелось бы уделить первому разделу, посвящённому доисламскому периоду и истории народов Центральной Азии. Его формирование было одной из самых сложных задач, поскольку именно он задаёт тон всему последующему восприятию экспозиции. Важно было добиться того, чтобы посетитель, ознакомившись с этим разделом, получил необходимую базу знаний и с интересом переходил к следующим этапам истории.
Считаю, что нам удалось достичь поставленной цели. В данном разделе мы постарались представить не только историю Узбекистана, но и всего региона Центральной Азии — его культуру, искусство, письменность, религиозные процессы до прихода ислама, а также уровень политического, экономического и общественного развития.
Посетитель может убедиться, что ещё в доисламский период на этой земле существовал высокий уровень развития, уважение к науке и культуре, а также традиции межконфессиональной толерантности.
В целом данный музей наглядно демонстрирует, какой вклад наш народ внёс не только в развитие Узбекистана, но и в развитие мировой цивилизации.
Следует отметить и ещё один важный аспект. Мы часто говорим о «известной» и «неизвестной» истории. На самом деле, наряду с известными фактами существует огромное количество малоизученных артефактов и исторических личностей. В экспозициях, посвящённых первому и второму Ренессансу, мы постарались представить именно таких, ранее мало известных широкой общественности, выдающихся деятелей и рассказать об их наследии.
Мы стремились к тому, чтобы каждый посетитель испытывал гордость за свою историю, за свою страну и за своих предков. Более того, важно, чтобы это чувство гордости сопровождалось ответственностью — стремлением сохранить богатое материальное и духовное наследие, уважать его и быть достойными продолжателями великих традиций.
Отдельно стоит подчеркнуть, что данный проект был реализован по авторской инициативе Президента. Его ключевая идея заключалась в том, чтобы показать ислам как религию гуманизма, милосердия, мира, стабильности и созидания — религию, которая призывает к добру, взаимопомощи и сотрудничеству.
Действительно, каждый посетитель, оказавшись в музее, может убедиться в этом. Если обратиться к истории тюркоязычных народов и соседних регионов, становится очевидно, что ислам сыграл важную роль в развитии науки и культуры. Именно на этой земле выросли выдающиеся учёные, внёсшие огромный вклад в развитие исламской цивилизации.
Достаточно привести пример Имама аль-Бухари, чье собрание хадисов считается вторым по значимости после Священного Корана. Подобных примеров можно привести множество, и экспозиция музея даёт возможность получить ответы на многие вопросы.
Все представленные артефакты служат доказательством исторических процессов и развития цивилизаций. Они наглядно подтверждают, что народы Центральной Азии, в том числе народ Узбекистана, внесли значительный вклад в развитие мировой цивилизации, достигнув высоких результатов в политической, экономической, социальной и культурной сферах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Халед Идрисс Биллах, чтец из Ливии, занял первое место на 26-м Международном конкурсе по заучиванию Корана в Москве.
Как сообщает IQNA со ссылкой на Al-Watan, Халед Идрисс Биллах, чтец из Ливии, занял первое место на 26-м Международном конкурсе по заучиванию Корана в Москве. Мероприятие под названием «Приз африканских стран» состоялось 30 октября (7 абана), в столице России и собрало представителей 13 африканских стран.
На предварительном этапе в конкурсе приняли участие чтецы из 45 африканских государств, из которых 13 хафизов вышли в финал. В число финалистов вошли представители Ливии, Кении, Египта, Танзании, Руанды, Алжира, Джибути, Кот-д'Ивуара, Нигерии, Туниса, ЮАР, Маврикия и Мали.
Конкурс был организован Духовным управлением мусульман Российской Федерации и Советом муфтиев России под руководством муфтия шейха Равиля Гайнутдина.
Данное соревнование был посвящен африканским странам с целью укрепления связей с мусульманскими сообществами и поддержки усилий по сохранению Корана.
Состязания проходили в Московской соборной мечети под наблюдением международной судейской коллегии во главе с шейхом аль-Кураа Египта Ахмадом Наином, в состав которой также вошли пять судей из Йемена, Чечни, Танзании, Кении и Кыргызстана.
Стоит отметить, что египетский чтец и хафиз Билал Сейф завоевал «Приз зрителей» на 26-м Международном Кораническом конкурсе в Москве, установив новый рекорд среди египетских чтецов на международных конкурсах.
Этот успех, последовавший за способностью Билала Сейфа привлечь внимание аудитории во время участия в первом сезоне телевизионного коранического проекта «Государство чтецов» (Dawlat al-Tilawa), обеспечил ему значимое положение на международной коранической арене.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана