Сайт работает в тестовом режиме!
31 Октябрь, 2026   |   20 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:33
Шурук
06:53
Зухр
12:12
Аср
15:38
Магриб
17:23
Иша
18:37
Bismillah
31 Октябрь, 2026, 20 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Религиозные и образовательные реформы Узбекистана высоко оценены в Швеции

27.03.2026   21496   1 min.
Религиозные и образовательные реформы Узбекистана высоко оценены в Швеции

24 марта этого года в шведском парламенте состоялся семинар-презентация, посвященная реформам в религиозно-образовательной сфере Узбекистана, атмосфере толерантности и межнациональному согласию.
В мероприятии приняли участие председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, первый заместитель председателя Комитета по делам религий, доктор исторических наук, профессор Давронбек Махсудов, а также лидеры религиозных конфессий в нашей стране, представители посольства и представители отрасли.
Шведскую сторону представляли парламентарии, послы, представители культурных центров, специалисты научно-исследовательских институтов, эксперты, соотечественники, представители средств массовой информации - всего 120 участников.
В ходе презентации было подчеркнуто, что широкомасштабная работа, проводимая нашим государством по утверждению принципов религиозной терпимости, дальнейшему укреплению дружбы между различными национальностями и этническими группами, укреплению дружественных связей между представителями религиозных конфессий, а также благородные инициативы, выдвинутые в этом направлении, признаются международным сообществом.
На семинаре было отмечено, что в последние годы в Узбекистане уделяется особое внимание борьбе с невежеством посредством просвещения, проводится регулярная разъяснительная работа по повышению религиозной и образовательной грамотности населения и защите молодого поколения от попадания под влияние различных деструктивных движений.
В ходе семинара состоялись оживленные вопросы и ответы с зарубежными экспертами и участниками. Ответственные лица сферы дали обоснованные ответы на вопросы, интересовавшие представителей международного сообщества.
Участники международного семинара отметили, что межрелигиозный диалог, атмосфера толерантности и миролюбивая политика в Узбекистане являются примером не только для региона, но и для всего мира.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   67449   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана