В рамках визита в Швецию делегации Узбекистана во главе с председателем Управления мусульман Узбекистана, муфтием Шайхом Нуриддином Холикназаровым состоялся ряд встреч, направленных на укрепление межрелигиозного диалога, толерантности и общественных связей между двумя странами, сообщает ИА «Дунё».
В частности, состоялись содержательные переговоры с заместителем спикера парламента Швеции - Риксдага Юлией Кронлид, руководителем парламентской группы дружбы «Швеция - Центральная Азия» Берном Сёдером, специальным представителем МИД Швеции по межрелигиозному диалогу, послом Кристианом Камилом, членами Совета по межрелигиозному диалогу, главным имам-хатибом Стокгольмской мечети Махмудом Халфи, а также представителями церквей Стокгольма.
Шведская сторона отметила политику Узбекистана, направленную на создание атмосферы единой семьи для представителей различных конфессий, а также на поощрение религиозной толерантности и межнациональной дружбы. Было отмечено, что практические меры в этой сфере вносят значительный вклад в укрепление мира и стабильности в Центральной Азии.
Стороны подчеркнули взаимную заинтересованность профильных государственных органов и конфессиональных организаций в дальнейшем развитии сотрудничества, включая реализацию совместных мероприятий и пилотных проектов.
Депутат Олий Мажлиса Дилором Файзиева выдвинула ряд новых инициатив по активизации межпарламентских связей между Узбекистаном и Швецией, предложив рассмотреть возможности их реализации в рамках действующих в парламентах двух стран групп дружбы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана