Крупный шаг в изучении наследия Амира Темура: более 100 зарубежных учёных объединяются
В Узбекистане в честь 690-летия со дня рождения Амира Темура состоится престижная международная научная конференция. Форум, запланированный на 7–11 апреля 2026 года, рассматривается как одно из ключевых событий в научно-просветительской жизни страны. Вопросы его подготовки были детально обсуждены на заседании Расширенного научного совета Центра исламской цивилизации, передает iccu.uz.
Согласно постановлению Президента Республики Узбекистан от 5 февраля 2026 года № ПК-46, в рамках юбилейных мероприятий определён ряд приоритетных задач. В их числе – проведение на высоком уровне международной конференции на тему «Роль и значение цивилизации Амира Темура и тимуридов в мировой истории и культуре». Комплексный план её организации был рассмотрен в ходе заседания.
Совещание прошло под председательством директора Центра, председателя Научного совета Фирдавса Абдухаликова. В нём приняли участие вице-президент Академии наук Республики Узбекистан Бахром Абдухалимов, директор Государственного музея истории Узбекистана Жаннат Исмоилова, директор Государственного музея истории тимуридов Хуршид Файзиев, специалисты и представители рабочих групп.
Отмечая значение предстоящего форума, Фирдавс Абдухаликов подчеркнул, что он призван стать научной площадкой и стратегическим инструментом переосмысления цивилизации эпохи тимуридов на основе современных подходов, с последующим представлением результатов международному сообществу.
К организации конференции привлечены профильные ведомства и научные учреждения, включая Министерство иностранных дел и Академию наук Узбекистана. По словам Бахрома Абдухалимова, Академия готова обеспечить всестороннюю научную, организационную поддержку.
Программа форума предусматривает культурно-просветительский блок:
– выставка «Рукописи эпохи Амира Темура и тимуридов»
– выставка «Нумизматическое наследие тимуридов»
– совместные экспозиции с европейскими музеями
В рамках проекта «Живая история» также запланированы:
– кинопроекты, посвящённые эпохе Амира Темура
– показы фильмов о жизни Алишера Навои и Абдурахмана Джами
Ожидается участие более 100 зарубежных учёных и экспертов из Европы, Азии, Ближнего Востока и Северной Америки.
Отдельное внимание уделено вопросам временной экспозиции редких артефактов эпохи тимуридов, их сохранности, обеспечения необходимых условий хранения.
Как отмечено по итогам заседания, конференция станет заметным научным и культурным событием, направленным на современное осмысление наследия Амира Темура и его широкое представление на международном уровне.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
