Рампур — это город в индийском штате Уттар-Прадеш, ставший одним из последних оплотов исламской культуры и государственности в Северной Индии. Основанный в 1774 году навабом Файзуллой Ханом, город был важнейшим интеллектуальным и духовным центром региона, за что его прозвали Бухара-е-Хинд – Бухара Индии.
По данным портала «Исламосфера», история Рампура неразрывно связана с патанами-рохиллами — афганскими переселенцами, которые в XVIII веке взяли под контроль регион Рохилкханд. После поражения рохиллов в войне с британцами и навабом Ауда, Файзулла Хан основал княжество Рампур.
Рампур уникален своим синтезом суннитских и шиитских традиций. Созданный как суннитское государство, к середине XIX века он перешел под управление шиитской элиты при большинстве суннитского населения, что сделало его редким примером мирного сосуществования двух течений. Рампур сохранил статус мусульманского княжества под британским протекторатом до 1949 года, а позже вошел в состав Индии.
Навабы Рампура не просто правили городом, они создали уникальную культурную экосистему, которая до сих пор определяет лицо современного города. Их влияние проявилось в синтезе афганских корней, могольской изысканности и местных индийских традиций.
После упадка двора Великих Моголов в Дели в 1857 году, Рампур стал главным убежищем для музыкантов. Здесь была создана гарана Рампур-Сахасван — одна из важнейших школ классического пения хиндустани. Эта школа жива и сегодня; её представляют такие всемирно известные мастера, как покойный Устад Рашид Хан. Рампур по-прежнему считается «университетом» для исполнителей классической музыки.
При дворе навабов работали сотни поваров (кхансамас), которые создали особый стиль, отличный от сладковатой кухни Лакхнау или острых блюд Дели. Придворная кухня Рампура считается одной из самых изысканных ветвей мусульманской кулинарии Индии. Город и сейчас славится такими блюдами, как рампури корма (мясо или овощи, тушенные в соусе), дудхия бирьяни (блюдо из риса и мяса с молоком) и уникальными десертами, таким как адрак ка халва (халва из имбиря) и мирч ка халва (халва из зеленого перца чили), которые до сих пор готовят в местных лавках.
Город также стал «третьей школой» поэзии урду после Дели и Лакхнау. Навабы были щедрыми меценатами литературы. При их дворе творил великий поэт Мирза Галиб. Библиотека Раза, где хранится более 17 000 редчайших рукописей на арабском, персидском, пушту, урду и тюркском языках, остается мировым центром изучения исламских манускриптов, а в городе до сих пор сильна традиция мушаира (поэтических чтений).
Архитектурный облик Рампура — это смесь могольского стиля, индо-сарацинских элементов и европейского влияния. Дворец Хас Баг, построенный в 1930 году, был первым в Индии зданием с центральной системой кондиционирования, что подчеркивало прогрессивность навабов.
Многие школы и колледжи, основанные навабами, например, Государственный колледж Разы, продолжают работать, сохраняя статус города как образовательного центра.
Сегодня Рампур — это город, где величие прошлого сохраняется не только в виде дворцов и библиотек, но и живой традиции в музыке, еде, литературе, создавая неповторимый колорит.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии поддерживает разработку инновационных продуктов и решений в системе обслуживания паломников, совершающих хадж и умру, посредством программы «Творчество и инновации» и оценивает возможность их практической реализации.
По сообщению IQNA со ссылкой на "WAS", эта программа помогает улучшить услуги, предоставляемые паломникам, путем поддержки стартапов и сопоставления их решений с потребностями сервисных компаний. С целью преобразования инновационных идей и решений в жизнеспособные продукты, она реализуется по двум направлениям: «Развитие и инновации» и «Стартапы».
Первое направление фокусируется на тестировании и разработке решений, отвечающих потребностям и вызовам хаджа и умры, а второе направление предоставляет стартапам платформу для взаимодействия с поставщиками услуг и создания возможностей для сотрудничества и инвестиционного партнерства.
В период хаджа 1447 года по хиджре в реальных условиях эксплуатации были протестированы различные решения, включая мобильные модули, интеллектуальные гольф-кары, интеллектуальные кабины, интеллектуальные сиденья, цифровую платформу Amantech и инициативу «Мои истории путешествий».
На сегодняшний день программой воспользовались более 761 000 человек, в рамках двух направлений было подписано более 145 соглашений, проведено 522 полевых и виртуальных оценки. Кроме того, в прошлом сезоне хаджа в программе приняли участие 84 компании.
Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии, продолжая поддерживать инновации, предпринимательство и стартапы, занимается разработкой и тестированием практических решений для повышения качества услуг для паломников и улучшения их впечатлений во время хаджа и умры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана