Сайт работает в тестовом режиме!
26 Август, 2026   |   13 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:18
Шурук
05:43
Зухр
12:25
Аср
17:09
Магриб
19:10
Иша
20:30
Bismillah
26 Август, 2026, 13 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Проект «Ворота короля Салмана» угрожает главной исламской святыне

02.04.2026   6479   3 min.
Проект «Ворота короля Салмана» угрожает главной исламской святыне

Проект «Ворота короля Салмана» (King Salman Gate) — это крупнейшая в истории Мекки градостроительная инициатива, запущенная в октябре 2025 года наследным принцем Мухаммадом ибн Салманом. Комплекс площадью 12 км² призван радикально трансформировать территорию, примыкающую к главной святыне ислама — мечети аль-Харам.
По данным портала «Исламосфера», представляющий собой масштабную застройку рядом с мечетью аль-Харам в Мекке, проект является ключевым элементом стратегии «Vision 2030». На его официальном сайте заявляется, что он предоставит «мусульманам со всего мира беспрецедентную возможность жить рядом мечетью аль-Масджид аль-Харам и стать частью общины Мекки».
Согласно анонсам, в нем разместятся 900 000 мест для молитвы внутри и снаружи зданий, жилые башни, отели премиум-класса, торговые зоны и культурные достопримечательности, предназначенные для обслуживания миллионов паломников и жителей города. Кроме того, ожидается, что к 2036 году King Salman Gate создаст более 300 000 рабочих мест, стимулируя рост в строительстве, туризме и сфере услуг. А так как проект включает программу реабилитации культурно значимых объектов на площади около 19 000 м², то заявляется, что он будет способствовать сохранению исторического наследия.
Несмотря на заявленные цели по улучшению условий для паломников, инициатива подвергается критике по нескольким направлениям. Оппоненты указывают на превращение Мекки в «элитный мегаполис» с дорогими отелями и торговыми центрами, в «религиозный Диснейленд» для богатых. Проекты класса люкс и стремительный рост цен на отели делают паломничество финансово недоступным для обычных мусульман. Кроме того, это противоречит духу скромности и равенства в исламе.
Критики также опасаются, что масштабная современная застройка окончательно сотрет древний архитектурный ландшафт Мекки. Подобные споры ранее возникали вокруг комплекса Абрадж аль-Бейт из-за его доминирования над Каабой. Хотя застройщик (RUA AlHaram AlMakki) заявляет о планах восстановить 19 000 м² исторических объектов, активисты указывают на многолетнюю практику сноса древних памятников, включая дома сподвижников Пророка (мир ему), ради строительства небоскребов.
Противники застройки указывают и на экологические и логистические риски. Аналогично другим мегапроектам Саудовской Аравии (например, The Line), высказываются сомнения в устойчивости таких гигантских конструкций и их влиянии на экосистему региона. А дизайн новых комплексов иногда называют «чуждым» традиционной исламской архитектуре, сравнивая некоторые элементы с футуристическими проектами, вызывающими неоднозначную реакцию в мусульманском мире.
В социальных сетях проект называют «абсолютным позором», призывая саудовские власти «убрать руки от Священного города» и демонстрировать свое «величие» за пределами Мекки.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Эстебан де Дорантес — мусульманин, исследовавший американский Запад раньше англичан

25.08.2026   5509   2 min.
Эстебан де Дорантес — мусульманин, исследовавший американский Запад раньше англичан

В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных  Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.

Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США  и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку. 

По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения  он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев. 

Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.

Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге  рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.

Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк  Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.

 Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира