В Узбекистане создадут Ташкентский международный финансовый центр, запустят Международный центр цифровых технологий и внедрят механизм исламского финансирования в банковскую систему, сообщает ИА «Дунё» со ссылкой на деловые украинские информационные порталы «Open4business» и «Fixygen».
Отмечено, что текущая геополитическая ситуация открывает дополнительные возможности для привлечения международного капитала. В связи с этим особое внимание уделяется упрощению доступа инвесторов к рынку, созданию прозрачной деловой среды, внедрению международных правовых стандартов и предоставлению дополнительных преференций. Целью является привлечение более 50 миллиардов долларов инвестиций.
Среди ключевых направлений – развитие финансового и цифрового секторов, а также диверсификация банковских услуг за счет исламского финансирования. Ожидается, что новые институты обеспечат приток инвестиций, создание рабочих мест, рост экспорта и повышение квалификации кадров.
В рамках инициатив предусмотрено создание Ташкентского международного финансового центра с особым правовым режимом, включая международный коммерческий суд и арбитражный центр. Резидентам обеспечат свободное движение капитала, валютные операции, доступ к цифровым активам, а также налоговые и визовые льготы. Планируется привлечь до 25 миллиардов долларов инвестиций к 2030 году и создать до 15 тысяч рабочих мест.
Также запланирован запуск Международного центра цифровых технологий «Enterprise Uzbekistan» со специальным правовым режимом до 2100 года, внедрение «регуляторной песочницы», развитие стартапов и защита интеллектуальной собственности. К 2030 году ожидается привлечение около 1000 компаний, создание более 300 тысяч рабочих мест и достижение экспортного потенциала в 5 миллиардов долларов.
В банковской сфере предусмотрено внедрение инструментов исламского финансирования, включая мурабаху, мушараку, музарабу, вакалу, салам и исламскую аренду. Будут установлены налоговые льготы, создан Совет по исламскому финансированию при Центральном банке и профильные советы в коммерческих банках. В текущем году планируется запуск исламского «окна» как минимум в одном банке, а в 2026-2030 годах – создание двух полноценных исламских банков.
Ожидается, что внедрение исламских финансовых инструментов позволит дополнительно привлечь около 1 миллиарда долларов инвестиций и депозитов. По итогам презентации поручено ускорить реализацию данных инициатив.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана