Музей Корана в Мекке представил украшенный экземпляр Священного Корана, относящийся к XIX веку. Рукопись отличается тонкой позолотой, растительными орнаментами, строками, окружёнными золотыми облаками, а также разделителями между аятами в виде позолоченных кругов.
Коран написан чёрными чернилами с использованием нескольких цветов, полностью огласован (с диакритическими знаками) и содержит в конце запись о вакфе. Ранее рукопись проходила реставрацию, благодаря чему сохранила свои художественные элементы.
Музей Корана является одной из ключевых частей «Культурного района Хира» — проекта, расположенного у подножия горы Хира (Джабаль ан-Нур), где были ниспосланы первые аяты Корана. Район был открыт в январе 2023 года эмиром региона Мекка Халидом аль-Фейсалом, согласно сообщению Саудовского информационного агентства.
Комплекс включает не только музей, но и «Выставку откровения» с интерактивной реконструкцией событий ниспослания откровения и моделью пещеры в натуральную величину, специализированную библиотеку по истории Мекки и Медины и жизнеописанию пророка, благоустроенную тропу к пещере Хира, музей саудовского кофе, парк и горные гостевые дома с видом на гору. Музей и выставка открыты для посетителей с субботы по четверг с 8:00 утра до 1:00 ночи.
По данным портала IslamNews, традиция передачи экземпляров Корана в вакф для мечетей и школ существует на протяжении веков в исламском мире. Благотворители заказывали роскошные рукописи и записывали условия пожертвования в конце книги: для какой мечети она предназначена, при каких условиях, а также с предупреждениями о запрете продажи или перемещения. Судя по всему, этот экземпляр проделал долгий путь, прежде чем оказался в музее.
В XIX веке искусство создания роскошных Коранов достигло пика развития в исламском мире, особенно в османской и персидской традициях: позолоченные облака вокруг первых строк, многоцветные рамки страниц, золотые круги для разделения аятов, обозначения частей и разделов — всё это было частью богатой художественной традиции, в которой Коран рассматривался как высшая и священнейшая форма исламского искусства.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
К востоку от Большой мечети Герата — одного из величественных памятников Афганистана — за несколько метров слышен ритмичный стук долот по глине. Здесь, в небольшой мастерской, ремесленники бережно хранят старинные традиции производства изразцов в стиле эпохи Тимуридов, которыми город славился веками, пишет Ваджед Рохани.
По данным издания Исламосфера, расцвет этого искусства пришелся на XIV–XV века, когда Герат был столицей империи. Сегодня же мастерство, процветавшее более восьми столетий, находится на грани исчезновения: в городе осталось лишь небольшое число знатоков уникальной технологии.
Труд вопреки обстоятельствам
Главная особенность гератской мастерской — полное отсутствие техники. В отличие от зарубежных аналогов, каждый этап здесь выполняется исключительно вручную: от заливки глины в формы и сушки до росписи и обжига в печи.
Несмотря на уникальность их труда, мастера сталкиваются с тяжелыми экономическими условиями. Омид Никнам, отвечающий за обжиг, признается, что остается в профессии только из преданности делу: «Мы все едва сводим концы с концами. Если мы уйдем, в Герате просто не останется никого, кто владел бы этим ремеслом». Другой потомственный мастер, отдавший мозаике более 20 лет, с горечью добавляет, что отговорил своих детей от этой профессии из-за нищеты и отсутствия внимания к их труду со стороны властей.
Масштаб проблемы
Зарплата опытных ремесленников не достигает и 100 долларов в месяц. По словам Седика Мира из департамента культуры провинции Герат, сейчас в мастерской работают всего 24 человека. Этого катастрофически мало: после разрушительных октябрьских землетрясений в реставрации нуждаются более 700 исторических памятников, включая саму Большую мечеть. При нынешнем дефиците рук восстановление города затянется на долгие годы.
Технология и символизм
Традиционные изразцы создаются из глины и расписываются в четыре классических цвета: желтый, белый, бирюзовый и лазурный. Для получения нужных оттенков используют сложные составы на основе свинца, меди, олова, камня и стекла.
Особую гордость мастеров составляет мозаичная плитка. Ее изготовление является длительным и сложным процессом. Сначала узор рисуют на бумаге, затем вырезают и наклеивают на фрагменты плитки нужного цвета. Каждую деталь подрезают вручную и подтачивают напильником, после чего элементы собирают в единое панно на цементе или штукатурке. Такая мозаика гораздо пластичнее цельных плит, что позволяет облицовывать ею изогнутые поверхности куполов и арок.
Замысловатые геометрические узоры и аяты из Корана, украшающие стены Большой мечети, — это не просто декор, а живое воплощение истории, которое рискует оборваться вместе с последним ударом долота в старой мастерской.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана