Сайт работает в тестовом режиме!
25 Сентябрь, 2026   |   14 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:54
Шурук
06:13
Зухр
12:15
Аср
16:28
Магриб
18:20
Иша
19:34
Bismillah
25 Сентябрь, 2026, 14 Раби ас-сани, 1448
Новости

Академия хорезмшаха Мамуна – «Дом мудрости» Мавераннахра

08.04.2026   11669   5 min.
Академия хорезмшаха Мамуна – «Дом мудрости» Мавераннахра

Академия хорезмшаха Мамуна, которую также называют Хорезмской академией Мамуна, – это один из величайших интеллектуальных центров средневекового Востока. Она стала символом «Золотого века» науки и культуры региона, объединив сотни выдающихся умов своего времени.
Как возникла Академия хорезмшаха Мамуна?
Академия была основана хорезмшахом Али ибн Мамуном на рубеже X–XI веков в столице Хорезма городе Гургандж и достигла своего расцвета при его брате – Мамуне II ибн Мамуне. В отличие от багдадского Байт аль-хикма («Дома мудрости»), Хорезмская академия была не только переводческим центром, но и местом проведения уникальных полевых и лабораторных исследований. Термин «Академия» является современным (введенным востоковедами в XX веке для обозначения этого научного сообщества). В первоисточниках это объединение чаще называлось «Маджлис-и улама» (Собрание ученых) или описывалось как «научный круг при дворе хорезмшаха».
Располагалась ли Академия в отдельном здании?
Согласно источникам, это было не единое учреждение в современном понимании, а интеллектуальное сообщество, деятельность которого была интегрирована в городскую инфраструктуру. Основные научные дискуссии и «маджлисы» (собрания) проходили непосредственно при дворе хорезмшаха Мамуна II. Вместе с этим для работы ученых были выделены учебные комнаты, богатая библиотека и обсерватория для астрономических наблюдений. Для обучения одаренной молодежи использовались здания местных медресе, которые также считались частью академической структуры. 
Археологические исследования на территории древнего Гурганджа указывают на наличие крупных сооружений, которые могли служить местом расположения библиотеки и рабочих залов Академии.
Великие имена и достижения
В стенах Академии работали энциклопедисты, чьи труды легли в основу современной науки, такие как персидский мыслитель Абу Райхан Бируни, великий врач и философ Абу Али ибн Сина, астроном и медик Абу Сахл Масихи, математик и астроном Абу Наср ибн Ирак. Период пребывания в Академии Мамуна стал одним из самых плодотворных и спокойных этапов в жизни Ибн Сины. Здесь он сформировался как зрелый ученый и начал писать свои главные труды, такие как «Канон врачебной науки» (Ал-Канун фит-т-тибб) и «Книга исцеления» (Китаб аш-шифа). 
Сообщается, что в Академии в период ее расцвета работали более ста учёных, факихов (правоведов), богословов из Бухары, Самарканда, Дженда, Мерва, Нишапура, Балха, Египта, Сирии и других регионов. Ученые Академии совершили прорывы в алгебре, астрономии, медицине, химии и географии. Здесь были доказаны сложные теоремы, созданы точнейшие астрономические таблицы и разработаны методы орошения засушливых земель. 
Конец Академии Мамуна 
Академия Мамуна прекратила свое существование в результате захвата в 1017 году Хорезма султаном Махмудом Газневи, создавшим к тому моменту колоссальную империю, простиравшуюся от современного Ирана до Индии. Ученые Академии во главе с Бируни были захвачены в плен и вывезены в Газни. С этого момента единый научный центр в Гургандже перестал функционировать. Окончательный удар по культурному слою региона нанесло позже монгольское нашествие 1221 года, уничтожившее библиотеки и остатки учебных заведений бывшей столицы Мамунидов. Поэтому в наши дни историю Академии Мамуна пришлось восстанавливать буквально по крупицам.
Легенды
История Академии хорезмшаха Мамуна за тысячу лет обросла легендами, в которых реальные научные достижения переплетаются с фольклором. Большинство преданий связано с противостоянием великих умов и амбициозных правителей.
Согласно одной из них, султан Махмуд Газневи, завидуя славе хорезмшаха, потребовал прислать лучших ученых, таких как Бируни и Ибн Сина, к своему двору. Узнав об этом, те предпочли покинуть Гургандж. Рассказывают, что Ибн Сина и Абу Сахл Масихи бежали через пустыню Каракумы во время бури. Масихи погиб в песках, а Авиценна чудом спасся, что народная молва приписала его магическим медицинским знаниям. 
Существует предание, что в стенах академии Бируни соорудил настолько точные инструменты, что мог видеть край земли». Легенда гласит, что когда он создавал свой первый глобус (земную полусферу), он якобы использовал «небесный свет», который позволял ему точно наносить очертания материков, на которых он никогда не бывал. 
Среди местных жителей Кёнеургенча долгое время жила легенда о том, что бесценные рукописи Академии не погибли в пожарах во время монгольского нашествия, а ещё до него были спрятаны в глубоких подземных хранилищах под крепостью Кырк-молла. Рассказывают, что духи древних ученых до сих пор охраняют эти свитки от недостойных искателей кладов. 
Возрождение в наши дни
Спустя почти тысячу лет, в 1997 году, указом Президента Узбекистана деятельность Хорезмской академии Мамуна была официально возрождена. В современной Академии, расположенной в Хиве, ведутся исследования в области археологии, истории, биологии и экологии региона. При ней действует информационный центр, хранящий тысячи редких рукописей, и функционирует Музей истории науки. 
Хорезмская академия Мамуна в наши дни остается мостом между великим прошлым и технологичным будущим, подтверждая статус Центральной Азии как колыбели мировой цивилизации.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Нуман Куртулмуш: Третий Ренессанс в Новом Узбекистане является общим достижением тюркского и исламского мира

02.09.2026   65585   4 min.
Нуман Куртулмуш: Третий Ренессанс в Новом Узбекистане является общим достижением тюркского и исламского мира

Председатель Великого национального собрания Турции Нуман Куртулмуш в преддверии 35-летия независимости Узбекистана направил через ИА «Дунё» искренние поздравления и добрые пожелания народу Узбекистана:

– Прежде всего хочу передать самые искренние приветствия, уважение и почтение дорогому братскому и дружественному народу Узбекистана.

Несмотря на географическую отдаленность между Турцией и Узбекистаном, мы являемся народами, чьи сердца ближе всего друг к другу. Наши народы связывают прочные братские узы. У нас общая история, культурное наследие и ценности. Узбекистан – наш отчий дом.

Особенно в последние годы под руководством Президента Реджепа Тайипа Эрдогана и Президента Шавката Мирзиёева отношения между двумя странами укрепились до исторического уровня и последовательно развиваются.

В качестве примера можно привести визит Президента Шавката Мирзиёева в Турцию в январе текущего года во главе делегации в расширенном составе. В рамках этого визита состоялись церемонии открытия узбекской школы в Стамбуле, а также «Узбекской махалли», построенного для граждан, пострадавших от землетрясения в провинции Хатай. Эти события ещё больше укрепили узы братства и дружбы между двумя странами.

После этого вместе с моим уважаемым братом – спикером Законодательной палаты Олий Мажлиса Нуриддином Исмоиловым – мы приняли участие в церемонии присвоения названия «Узбекская махалля» объекту, расположенному в районе Арсуз провинции Хатай. Церемония прошла в искренней и дружественной атмосфере.

Пользуясь этой возможностью, хочу ещё раз выразить нашу искреннюю благодарность народу Узбекистана за беспримерное братство и помощь, оказанные после землетрясения, произошедшего в Турции.

«Узбекский махалля» и узбекская школа стали вечными символами дружбы и братства между двумя государствами.

В последние годы мы во время каждого своего визита собственными глазами наблюдаем масштабное развитие, происходящее в Узбекистане. Мы являемся свидетелями широкомасштабных реформ, осуществляемых во всех сферах.

Узбекистан не только демонстрирует экономическое развитие, но и уверенно движется к Третьему Ренессансу исламской цивилизации в сферах мысли, философии, науки и искусства.

В этой связи особо отмечаю сильное и эффективное руководство Президента Шавката Мирзиёева и выражаю ему своё глубокое уважение.

Я верю, что формирующийся в Узбекистане Третий Ренессанс станет началом нового периода подъёма не только для самой страны, но и для всего исламского мира.

Узбекистан, обладающий великим культурным наследием, — это земля, которая дала миру таких выдающихся учёных и мыслителей, как Алишер Навои, Ахмад аль-Фергани, Али Кушчи и Мирзо Улугбек. Эта земля оставила бесценное наследие мировой цивилизации в области науки, философии, астрономии и многих других сфер.

Вместе с тем Узбекистан обладает огромным духовным богатством и в области исламских наук. Наследие таких великих суфийских учёных, как Бахауддин Накшбанд и Абдулхалик Гиждувани, демонстрирует высокое место этой земли в исламской мысли.

Кроме того, научное наследие таких великих учёных, как Имам Бухари, Имам Термизи и Имам Матуриди, является бесценным достоянием всего исламского мира.

Надеюсь, что Узбекистан благодаря своим достижениям в области науки, развития и просвещения будет продолжать вносить достойный вклад не только в дальнейшее процветание собственной страны, но и в развитие тюркского мира и всего исламского мира.

Ещё раз передаю дорогому народу Узбекистана самые искренние приветствия и добрые пожелания.

Желаю уважаемому Президенту Шавкату Мирзиёеву больших успехов в развитии страны и его деятельности на международной арене. Да дарует ему Всевышний Аллах крепкое здоровье, долгую и благословенную жизнь и позволит ему и впредь совершать ещё более великие служения во благо народа Узбекистана, тюркского мира и исламского мира.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана