Ислам не только не запрещает мусульманам принимать от православных угощение в виде пасхального кулича и яиц, напротив — принятие этих христианских праздничных блюд является исключительно рекомендуемым действием и проявлением добрососедства со стороны последователей ислам, сказал в интервью «АиФ-Казань» имаму-хатыб казанской мечети Рустам Хайруллин.
Богослов напомнил, что кулич готовится исключительно из дозволенных исламом продуктов. И факт освящения кулича в церкви не влияет на его халяльный состав.
По словам имама, отказаться от предложенного соседом-христианином кулича является проявлением бескультурья и неуважения, что недопустимо в исламе.
«Пророк Мухаммад (мир ему) велел отвечать на угощение, принимать подарки, — напоминает имам. — Отказ от еды, которую вам предлагают с чистым сердцем, может обидеть человека. В многонациональной России, где веками живут вместе люди разных вер, это особенно важно», — сказал Хайруллин.
Отвечая на вопрос о крашении яиц, имам отметил, что эта традиция имеет дохристианские корни. По данным портала IslamNews, в качестве примера он привел татарский национальный праздник «Праздник Яйца» (Кукей бэйрэме), отмечающийся 1 мая и связанный с приходом весны. По словам имама, если мусульманская семья красит яйца для детей, о речь идет о весенней забаве, а не уподоблении иным традициям или участии в чужом религиозном обряде.
Богослов добавил, что нет ничего плохого и в участии детей-мусульман в мастер-классе по росписи яиц наравне со сверстниками-христианами
«Это не считается грехом. Это творчество, развитие моторики, радость общения. Другое дело, если взрослый мусульманин сознательно идёт в церковь, чтобы освятить яйца, и воспринимает это как религиозный акт — здесь уже возникает вопрос о границах. Но просто покрасить яйца дома или подарить их соседу — не запрещено», — пояснил имам.
Что касается словесного поздравления с Пасхой, Хайруллин призвал верующих на религиозную формулу «Христос воскресе» отвечать «И вас с праздником» или просто сказать «С праздником», что будет проявлением вежливости.
Хайруллин напомнил, что уважение к традициям ближнего — является частью исламской веры. «Отказать соседу в элементарном поздравлении, когда он делится с тобой радостью, — значит оттолкнуть его от ислама», — подытожил имам.
В апреле прошлого года российские имамы пришли на пасхальный ужин с чак-чаком.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня Международный научно-исследовательский центр Имама Термизи, Университет Аль-Азхар в Каире, Международная академия исламоведения Узбекистана и Ташкентский исламский институт имени Имама Бухари провели онлайн-семинар.
На мероприятии, организованном на тему "Наследие Имама Термизи: традиции восприятия и изучения наследия, а также перспективы его современного использования", обсуждались вопросы, связанные с глубоким изучением научного наследия Имама Термизи, его ролью в развитии науки о хадисах, восприятием и исследованием произведений ученого последующими поколениями.
С докладом на семинаре выступил доцент факультета исламского вероучения и культуры Университета Аль-Азхар в Каире, профессор доктор Адиль Абдуллах Хинди. В нем говорилось о научном наследии Имама Термизи, в частности, о вкладе ученого в развитие науки о хадисах, научной значимости его трудов и актуальных аспектах их изучения на основе современных исследований.
Также состоялся обмен мнениями по вопросам исследования и широкой пропаганды наследия великого мухаддиса на международном уровне, эффективного использования научных источников в современных образовательных и исследовательских процессах.
Подобные научные диалоги, направленные на изучение наследия Имама Термизи, послужат дальнейшему широкому изучению научного наследия ученого на международном уровне.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана