Сайт работает в тестовом режиме!
05 Сентябрь, 2026   |   23 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:31
Шурук
05:53
Зухр
12:22
Аср
16:56
Магриб
18:54
Иша
20:11
Bismillah
05 Сентябрь, 2026, 23 Раби аль-авваль, 1448

Абделиллах Бенараф: Мы очень рады открытию регионального офиса АЙСЕСКО в Центре исламской цивилизации

09.04.2026   12388   2 min.
Абделиллах Бенараф: Мы очень рады открытию регионального офиса АЙСЕСКО в Центре исламской цивилизации

Заместитель генерального директора Организации по вопросам образования, науки и культуры исламского мира (АЙСЕСКО) Абделиллах Бенараф прокомментировал для ИА «Дунё» открытие Центра исламской цивилизации в Ташкенте:
- По случаю официального открытия Центра исламской цивилизации (ЦИЦ) я рад от имени Организации по вопросам образования, науки и культуры исламского мира (АЙСЕСКО) выразить искренние поздравления Узбекистану в связи с этим выдающимся достижением.
Это знаковый комплекс, являющийся монументальным свидетельством исламской цивилизации и, возможно, крупнейшим в своем роде в мире, не мог быть открыто в более подходящий момент, чем эти благословенные дни священного месяца Рамазан. 
АЙСЕСКО действительно рада открытию в комплексе своего регионального офиса для продвижения своей деятельности, инициатив и проектов в регионе в партнерстве с Центром исламской цивилизации в Узбекистане. Я также хотел бы отметить, что АЙСЕСКО объявила Самарканд культурной столицей исламского мира 2025 года, ранее присвоив этот статус Ташкенту и Бухаре. 
Мы гордимся этим выбором. Кроме того, мы рады сотрудничать с Центром исламской цивилизации в организации крупной международной конференции, посвященной имаму аль-Бухари и его книге «Аль-Джами‘ ас-Сахих», которая, да будет воля Аллаха, состоится в начале июня этого года. 
Я также хотел бы особо отметить, что в Центре исламской цивилизации хранится чрезвычайно значимый шедевр «Мусхаф Усмана», который выставлен под величественным куполом в самом сердце центра. Этот купол, возвышающийся на высоту примерно 65–66 метров, символизирует количество букв в суре «Аль-Ихлас» и несет в себе глубокий смысл, очевидный для любого наблюдателя.
Я еще раз поздравляю Узбекистан и Президента Шавката Мирзиёева с этим монументальным сооружением. Мы надеемся, что в офисе АЙСЕСКО в этом центре будут проходить различные конференции, семинары, встречи, выставки и инициативы в партнерстве с Узбекистан и со всем регионом в целом.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   4762   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира