Сайт работает в тестовом режиме!
14 Октябрь, 2026   |   3 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:15
Шурук
06:33
Зухр
12:09
Аср
16:00
Магриб
17:48
Иша
19:03
Bismillah
14 Октябрь, 2026, 3 Джумада аль-уля, 1448

Председатель ДУМ Казахстана принял участие в международной конференции

10.04.2026   9914   2 min.
Председатель ДУМ Казахстана принял участие в международной конференции

Председатель Духовного управления мусульман Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы в ходе визита в Алматы принял участие в международной научно-практической конференции «Ислам ғұламасы Қиуамуддин Әмір Кәтиб Әл-Фараби Әл-Итқани: Өмірі мен мұрасы», прошедшей в Египетском университете исламской культуры «Нур-Мубарак», где выступил с докладом.
В своем выступлении Верховный муфтий подчеркнул важность популяризации наследия аль-Иткани, занимающего особое место в исламской цивилизации, и отметил, что подобные научные форумы укрепляют духовную преемственность и открывают путь к глубокому познанию родного религиозного наследия, передает muftyat.kz.
 «Киуамуддин Амир Катиб аль-Иткани аль-Фараби – один из выдающихся ученых, оставивших глубокий след в различных областях исламской науки. Имя «аль-Фараби» в его имени указывает на то, что ученый был выходцем из региона Отрар, то есть Фараб. Этот край – благодатная земля, давшая миру в истории множество великих мыслителей.
Согласно историческим данным, Киуамуддин аль-Иткани родился в ночь на субботу 19-го числа месяца Шавваль в 1286 году в селении Иткан. Его собственное имя – Лутфулла. Имя отца – Амир Омар, деда - Амир Газы. Имя «Амир Катиб» было дано ему за каллиграфическое мастерство, а прозвище «Абу Ханифа» он получил за глубокое знание фикха ханафитского мазхаба, его ревностную защиту и активную пропаганду. Наш предок стал известен не под своим именем, а под почетным прозвищем (лакаб) Киуамуддин. Разумеется, по месту рождения в Иткане его стали называть «аль-Иткани»», - сказал Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы.
Данное мероприятие было организовано в честь 740-летия ученого и 25-летия учебного заведения. В ходе конференции с докладами также выступили ректор университета «Нур-Мубарак» Ахмед Хусейн Мухаммед Ибрагим, отечественные и зарубежные ученые, осветившие научную значимость трудов аль-Иткани.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   59741   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана