Исламский центр Делимедже в селе Делимедже близ Тутина известен своей мечетью, минареты которой являются самыми высокими в Европе. Их высота составляет 77,24 м, и они также входят в число самых высоких в мире, сообщает портал Sandzak Danas.
По данным издания Исламосфера, Исламский центр в деревне Делимедже близ Тутина на обширном Пештерском плоскогорье был построен в 2009 году благодаря пожертвованиям местных жителей и диаспоры. Сегодня этот центр и расположенная в нем мечеть представляют собой настоящую архитектурную и культурную жемчужину Санджака, а также всего Балканского региона. Особого внимания заслуживают два минарета высотой 77,24 метра – самые высокие в Европе и одни из самых высоких в мире.
Исламский центр в небольшой деревне
Согласно данным Статистического управления Республики Сербия за 2022 год, в селе Делимедже проживает 303 человека. Именно здесь общиной, которая бережно хранит свою религию и традиции, был построен Исламский центр с инфраструктурой, выходящей за рамки классической мечети. Помимо залов для молитвы и помещений для омовения, в Центре имеются аудитории для проведения собраний и семинаров, классы, где проходят занятия школы Корана и мектеба, библиотека и общежитие для учащихся и преподавателей. Это сделало Центр сосредоточием религиозной, образовательной и культурной жизни региона.
Самые высокие на Балканах и в Европе минареты
Минареты мечети в Делимедже имеют по три шерефе (балкона) каждый, их проект был разработан архитектором Мухаремом Крушко из Маглая, известным в Боснии и Герцеговине и за ее пределами строительством более 230 минаретов. Его работа в Делимедже оставила неизгладимый след, поскольку благодаря ему в этом небольшом селе появились монументальные сооружения, являющиеся символом веры и самобытности. Минареты Делимедже, высотой 77,24 метра, превосходят по высоте минареты крупных европейских городов, поэтому мечеть по праву считается одной из архитектурных достопримечательностей региона.
Наравне с крупнейшими мечетями мира
Высота минарета Исламского центра в Делимедже сравнивается с высотой мечетей по всему миру:
• Мечеть Хусейн-паши в Плевле в Черногории (42-е м)
• Центральная мечеть Кёльна (55 м)
• Мечеть Турхан Эмин-бег в Устиколине в Боснии и Герцоговине (60 м)
• Мечеть Пророка в Медине (104 м)
• Большая мечеть Алжира (265 м)
Эти данные подтверждают, что мечеть в Делимедже, несмотря на то, что расположена в деревне с населением чуть более 300 человек, входит в число самых значимых религиозных сооружений в мире по высоте своих минаретов.
Символ единства и идентичности
Мечеть и исламский центр в Делимедже — это не только религиозные сооружения, но и свидетельство силы единства и самобытности местного населения и диаспоры. Их строительство показывает, что вера, традиции и культура глубоко укоренены в жизни жителей Пештера, а сама мечеть стала символом духовности и гордости всего Санджака.
Достопримечательность, привлекающая туристов
Мечеть в Делимедже привлекает внимание не только верующих, но и туристов, приезжающих увидеть самый высокий минарет в Европе. Таким образом, эта небольшая деревня в Пештерском плоскогорье заняла важное место на культурной и туристической карте Сербии и Балкан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
18 августа важная дата в религиозной, культурной и научной истории Ташкента. Мусхаф Усмана, почитаемый как один из древнейших сохранившихся рукописных экземпляров Корана, на протяжении веков был свидетелем различных этапов истории Центральной Азии. Эта уникальная рукопись написана на крупных пергаментных листах древним хиджазским письмом. В тексте мусхафа отсутствуют точки и диакритические знаки, характерные для современного арабского письма. В источниках встречаются различные сведения о сохранившейся части рукописи: по одним данным, она насчитывает 338 листов, по другим, 353. Некоторые утраченные пергаментные листы впоследствии были заменены бумажными. В научной литературе существуют различные мнения относительно точной даты создания рукописи, передает iccu.uz.
Согласно историческим сведениям, на протяжении многих лет мусхаф хранился в Самарканде. В 1868–1869 годах он был вывезен в Санкт-Петербург и передан в Императорскую публичную библиотеку. В 1905 году было изготовлено 50 факсимильных копий рукописи. После политических событий 1917 года по требованию мусульманских богословов начался процесс возвращения мусхафа сначала в Уфу, затем в Центральную Азию.
В 1924 году Мусхаф Усмана был доставлен из Уфы в Ташкент специальным поездом в сопровождении представителей духовенства Татарстана, Башкортостана и Туркестана. После прибытия в Ташкент мусхаф некоторое время хранился в одной из городских мечетей. Позднее, для обеспечения его сохранности, рукопись передали в Государственный музей истории Узбекистана.
14 марта 1989 года на IV съезде мусульман, состоявшемся в Ташкенте, было объявлено о возвращении Мусхафа Усмана в распоряжение мусульман по решению правительства Узбекистана. Впоследствии рукопись была передана Управлению мусульман Узбекистана. Некоторое время мусхаф хранился в особых условиях в музее-библиотеке медресе «Муйи Муборак» комплекса Хазрати Имам.
Историческое и культурное значение Мусхафа Усмана признано на международном уровне. В 1997 году рукопись была включена в список программы ЮНЕСКО «Memory of the World» («Память мира»).
13 ноября 2025 года в истории Мусхафа Усмана произошло ещё одно важное событие. В этот день уникальная рукопись была передана в Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Сегодня она занимает особое место среди основных экспонатов Зала Корана и представлена как бесценный памятник, отражающий многовековое религиозное, научное и духовное наследие нашей страны.
В Центре представлены экземпляры Корана, переписанные в разные исторические периоды, включая эпохи Саманидов, Караханидов, Хорезмшахов и Тимуридов. История Мусхафа Усмана представляет собой историю одной из важнейших рукописей исламского мира, сохранившейся на протяжении веков. Она рассказывает о научном и духовном наследии, передававшемся из поколения в поколение, о людях, которые бережно хранили рукопись, и о непрерывном развитии великой исламской цивилизации, сформировавшейся на территории современного Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана