Газета «Finančné Noviny»: Узбекистан укрепляет культурное наследие через открытие Центра исламской цивилизации
В словацкой финансовой газете «Finančné Noviny» опубликована статья под заголовком “Центр исламской цивилизации в Узбекистане: как культурный проект стал глобальным инфоповодом”, сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что открытие Центра исламской цивилизации в Узбекистане вызвало широкий международный резонанс. Сообщается, что публикации о проекте вышли более чем в 20 странах на семи языках, включая английский, арабский, испанский, китайский, хинди, турецкий и русский, охватив аудиторию свыше 1,5 миллиарда человек.
Подчеркивается, что международные СМИ уделяют особое внимание символизму открытия Центра. Сообщается, что проект, инициированный Президентом Узбекистана, был реализован в священный месяц Рамадан, что придаёт ему особую историческую и духовную преемственность. Также подчеркивается, что Центр представляет собой уникальное пространство, где гармонично сочетаются современные технологии и передовые научные подходы.
Вместе с тем, как отмечают СМИ, Центр исламской цивилизации становится инструментом «мягкой силы», объединяющим богатое историческое наследие с современными формами его представления.
Зарубежные СМИ также акцентируют внимание на научном, образовательном и культурном значении проекта. "Центр рассматривается как современная платформа для развития международного сотрудничества, гуманитарного диалога и научных исследований. Он способствует укреплению культурных связей и возрождению исторической роли региона как важного центра цивилизационного обмена", - отмечает «Finančné Noviny».
Кроме того, подчеркивается, что архитектурная концепция комплекса соответствует современным стандартам устойчивого развития и отличается выразительностью. Сообщается, что эксперты рассматривают Центр не только как новый культурный объект, но и как значимый фактор развития туризма. "Комплекс обладает потенциалом стать одной из ключевых достопримечательностей, усиливая интерес к Узбекистану, при этом его значение выходит далеко за рамки туристической сферы", - заключается в статье.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Юный египетский чтец мечтает стать преемником Абдель Басита
Юсеф, подросток из египетской провинции Бухейра, покорил сердца многих своим исполнением Корана. Свой талант он развивал самостоятельно, слушая записи великих чтецов в интернете, передает IQNA.
Юсеф мечтает однажды стать выдающимся мастером коранического чтения и пойти по стопам великого шейха Абдель Басита Абдус-Самада.
Как сообщает издание Al Youm Al Sabah, Юсеф Мухаммад Амр говорит: "Я начал учить Священный Коран еще в детстве. Я мечтаю стать таким, как мастер Абдель Басит, потому что ему нет равных в искусстве чтения Корана."
Он стал известен в социальных сетях благодаря своим попыткам подражать голосу мастера Абдель Басита Абдус-Самада.
Внимание к юному таланту вышло за рамки интернета: Юсеф принял участие в отборочных этапах египетского телевизионного конкурса «Даулат ат-Тиляват» («Государство чтецов»). Юный участник очаровал судей и аудиторию своим уникальным голосом, который трогает души еще до того, как его услышат уши. Для многих этот голос стал напоминанием об аутентичных традициях прославленной египетской школы чтения.
Юсеф, которого ласково называют «Маленьким Абдель Баситом», зарекомендовал себя как одна из будущих звезд коранического чтения. Этот успех — не просто подражание, а результат его способности чувствовать дух исполнения, то смирение и достоинство, которые были присущи мастерам прошлого. Многие эксперты уверены, что при должном усердии в обучении этот мальчик станет выдающимся чтецом.
Четырнадцатилетний Юсеф рассказывает, что его путь знакомства со Священным Кораном начался много лет назад. Он уже выучил наизусть двадцать джузов (частей) Корана и продолжает работу над полным заучиванием текста.
Он отмечает, что его мастерство — это не результат занятий в специализированных учебных заведениях, а итог собственных усилий.
Юсеф часами слушал аудиозаписи великих чтецов в интернете, имитируя их стиль и тщательно изучая правила произношения (таджвид). Со временем его слух стал различать тончайшие детали, а голос приобрел зрелость и мастерство.
Юсеф признается, что его мать, веря в его талант, первой вдохновила его участвовать в конкурсах профессионального чтения. Отец же был тем, кто первым заметил красоту его голоса и всегда поощрял его стремление к заучиванию и чтению Корана.
Юный талант не скрывает своей глубокой преданности шейху Абдель Баситу Абдус-Самаду, которого считает своим главным кумиром. Он мечтает пойти по его стопам и стать одним из ведущих чтецов Корана в Египте и всем мусульманском мире. Он также регулярно слушает записи шейха Мухаммада Сиддика аль-Миншави, восхищаясь одухотворенностью и благоговением в его голосе.
Для Юсефа слава в социальных сетях — не самоцель. Он воспринимает ее как большую ответственность, которая мотивирует его совершенствовать навыки и поддерживать моральный облик, достойный чтеца Корана. Он глубоко убежден, что одного красивого голоса недостаточно: чтение должно сопровождаться мастерством, искренностью и безупречным исполнением.
Юсеф обращается с простым, но глубоким посланием к детям и подросткам, призывая их учить Священный Коран. Он называет Коран лучшим спутником человека, источником божественных благословений, защиты и путем к успеху в этой и вечной жизни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана