Сайт работает в тестовом режиме!
20 Сентябрь, 2026   |   9 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:49
Шурук
06:08
Зухр
12:17
Аср
16:35
Магриб
18:28
Иша
19:43
Bismillah
20 Сентябрь, 2026, 9 Раби ас-сани, 1448

Бельгийская пресса: Амир Темур – великий исторический деятель, связавший Восток и Запад

14.04.2026   11731   3 min.
Бельгийская пресса: Амир Темур – великий исторический деятель, связавший Восток и Запад

В бельгийском электронном издании «EU Reflect» опубликована статья, посвященная международному авторитету великого государственного деятеля Амира Темура по случаю 690-летия со дня его рождения, сообщает ИА «Дунё».
В материале отмечается, что история человечества показывает: каждая великая цивилизация формируется на основе гармонии интеллектуальных достижений, духовных ценностей и богатого культурного наследия. Центральная Азия издавна была колыбелью таких цивилизаций, где развивались наука, искусство и философия, оказывая влияние на развитие всего мира.
Одной из ключевых фигур в истории региона является Амир Темур, признанный выдающимся государственным деятелем и талантливым полководцем. В сложных политических условиях конца XIV – начала XV веков он сумел объединить обширные территории от Индии до Ближнего Востока и создать сильное государство.
Одним из главных направлений его политики была дипломатия. Амир Темур установил эффективные связи с европейскими государствами, такими как Франция, Англия и Кастилия. Его победа в Анкарской битве в 1402 году изменила политический баланс между Востоком и Западом. Испанский посол Руи Гонсалес де Клавихо, посетивший Самарканд, описывал государство Темура как высокоразвитое, упорядоченное и гостеприимное.
Подчеркивается, что при Амире Темуре Самарканд стал не только политическим, но и экономическим и культурным центром. В городе проживали представители разных народов, активно развивались ремесла, торговля и архитектура. Сады, ирригационные системы и рынки свидетельствовали о его процветании.
Особое внимание в статье уделено системе государственного управления, созданной Амиром Темуром. В его труде «Темур тузуклари» изложены основные принципы управления государством, основанные на совете, обсуждении, планировании и решительности. При этом важнейшая роль отводилась разуму и коллективному мнению, что подчеркивало значение справедливости и баланса в управлении.
В период Темуридов эти традиции получили дальнейшее развитие. В частности, во времена Мирзо Улугбека наука достигла высокого уровня. Построенная им обсерватория и проведенные исследования внесли значительный вклад в развитие мировой астрономии. Этот период признан Вторым Ренессансом в Центральной Азии.
Сегодня богатое наследие эпохи Темуридов представлено в Центре исламской цивилизации в Ташкенте, где хранятся уникальные экспонаты того времени. Среди них особое место занимает рукопись, известная как «Бойсунгур Коран», являющаяся не только религиозной, но и выдающейся художественной ценностью.
Также в центре экспонируется так называемая «магическая рубаха» эпохи Темуридов, украшенная кораническими аятами и священными именами, которая, по представлениям того времени, служила для духовной защиты человека. Этот экспонат ярко отражает взаимосвязь духовных представлений и искусства той эпохи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Муфтии тюркских государств подписали около 10 важных заявлений и фетв

14.09.2026   35224   2 min.
Муфтии тюркских государств подписали около 10 важных заявлений и фетв

Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.

По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.

В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.

В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.

Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.

В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.

Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан