Сайт работает в тестовом режиме!
08 Ноябрь, 2026   |   28 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:42
Шурук
07:02
Зухр
12:12
Аср
15:29
Магриб
17:14
Иша
18:29
Bismillah
08 Ноябрь, 2026, 28 Джумада аль-уля, 1448

Аль-Балхи – мусульманский медик, ставший пионером психиатрии

13.03.2023   852   4 min.
Аль-Балхи – мусульманский медик, ставший пионером психиатрии

Мусульманский врач Абу Зайд аль-Балхи был пионером психотерапии, психофизиологии и психосоматической медицины, а также представил концепции психического здоровья и использования когнитивной терапии для лечения тревоги и депрессии, пишет Мириам Али-де-Унзага.
Как сообщает «Исламосфера», согласно распространенному мнению, начало психиатрии как науке было положено в Европе в XIX веке, а когнитивная терапия была создана только в середине XX века. Однако психические заболевания были известны и лечились еще в Древней Греции, а после в исламском мире, где даже создавались больницы для лечения пациентов с психическими расстройствами. Ахмада ибн Сахля аль-Балхи (850-934) называют пионером в этой области. Он снял табу с темы психических заболеваний, ввел концепции психического здоровья и психической гигиены и впервые применил когнитивную терапию для лечения тревоги и депрессии.
Ахмад ибн Сахль аль-Балхи родился в деревне Шамастиян, неподалеку от Балха (ныне Афганистан). Он был учеником знаменитого аль-Кинди и работал на аль-Хусейна ибн Али аль-Марвази, могущественного эмира династии Саманидов. Аль-Балхи прославился как ученый–эрудит в таких дисциплинах, как философия, грамматика, география, математика, медицина и психиатрия. Последней посвящен его труд «Масалих аль–абдан ва-ль-анфус» («Поддержание тел и душ»). В этой работе автор пишет, что гармония между телом и душой является необходимой для поддержания здоровья человека. Дисбаланс тела может привести к лихорадке, головным болям и другим физическим заболеваниям, в то время как дисбаланс души может привести к гневу, беспокойству, печали. Считается, что аль-Балхи был первым, кто диагностировал, что психическое заболевание может иметь психологические и физиологические причины. Также он первым определил четыре типа эмоциональных расстройств: 1) страх и беспокойство, 2) гнев и агрессия, 3) печаль и депрессия и 4) навязчивые идеи. Кроме того, аль-Балхи выделил два типа депрессии: 1) депрессия, возникающая по внутренним причинам, которую необходимо лечить с помощью бесед и советов, 2) клиническая депрессия, вызванная внешними факторами, которую необходимо лечить с помощью лекарств.
Аль-Балхи был пионером когнитивной терапии для каждого из этих расстройств. Его рекомендации включали:
Наслаждаться красотой; следить за питанием, пить много воды, хорошо спать, дышать свежим воздухом и гулять на природе; ухаживать за телом с помощью расслабляющих массажей, парфюмерии и масел, а также физической активности, вести активную половую жизнь и слушать музыку; взаимодействовать с другими людьми, оставаться активным, избегая лени, скуки и безделия, обсуждать проблемы с друзьями, семьей и врачом, слушая и принимая их помощь и т.п.
Подход ученого был как профилактическим, так и терапевтическим, что свидетельствует о глубоком понимании личности человека, его эмоциональных состояний и необходимости соответствующего лечения. Аль-Балхи также говорил о ценности веры в Аллаха и включал в свои работы ссылки на Коран и высказывания Пророка Мухаммада (мир ему), такие как «В их сердцах болезнь» (аль-Бакара, 2/10), «Воистину, в теле есть кусочек плоти, и когда он испорчен, тело испорчено, а когда оно здоровое, тело здоровое. Воистину, это сердце» (Бухари, Иман).
Аль-Балхи устанавливает баланс между духовным и материальным, что, можно сказать, нехарактерно для того времени. Вместо описания психических расстройств с помощью таких понятий, как дьявол, джинны и грехи, он употребляет научный язык, но при этом не игнорирует мир невидимого. Этот баланс, похоже, ускользает от современных психологов и психиатров, которые в попытке достичь научной строгости, выплеснули ребенка вместе с водой, полностью игнорируя духовную и нематериальную сферу.

 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

От Мавераннахра до Омана: Узбекистан расширяет международный диалог о наследии исламской цивилизации

06.11.2026   41704   5 min.
От Мавераннахра до Омана: Узбекистан расширяет международный диалог о наследии исламской цивилизации

4 ноября 2026 года в Маскате, столице Султаната Оман, состоялся международный симпозиум «Узбекистан – Оман: культурные связи. Мавераннахр – свет исламской цивилизации, сияющий сквозь века». Мероприятие продолжило серию зарубежных презентаций Центра исламской цивилизации в Узбекистане – авторского проекта Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева. Международные встречи проводятся в рамках инициативы главы государства по широкому представлению наследия исламской цивилизации мировой общественности.

Перед открытием симпозиума почётные гости ознакомились с выставкой, подготовленной Центром исламской цивилизации. Первым экспозицию посетил министр вакфов и религиозных дел Султаната Оман доктор Мухаммед бин Саид бин Халфан аль-Маамари. Вместе с ним выставку осмотрели генеральный секретарь Высшего центра культуры и науки имени Султана Кабуса Хабиб бин Мухаммед ар-Риямий, член Государственного совета Султаната Оман доктор Мухаммед Саид Амур аль-Хаджри, представители научных и культурных кругов, передает iccu.uz.

Экспозиция объединила более 150 книжных изданий, миниатюры, скульптуры и другие экспонаты, отражающие историческое, научное, духовное и художественное наследие Узбекистана. Особый интерес гостей вызвали издательские проекты Центра, исследования и инициативы по популяризации наследия Мавераннахра.

Организаторами симпозиума выступили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Министерство иностранных дел Республики Узбекистан и Посольство Узбекистана в Султанате Оман при участии членов Научного совета Центра. Мероприятие собрало около 250 участников, включая сенаторов, представителей государственных учреждений, научных и культурных организаций, дипломатического корпуса, ведущих учёных и деятелей культуры двух стран.

С приветственными словами к участникам обратились директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Узбекистан в Султанате Оман Абдусалом Хатамов и генеральный секретарь Высшего центра культуры и науки имени Султана Кабуса Хабиб бин Мухаммед ар-Риямий. В рамках программы была представлена видеопрезентация, посвящённая научной, просветительской и проектной деятельности Центра.

В ходе научной сессии учёные Узбекистана и Омана обсудили исторический вклад двух стран в развитие исламской цивилизации и перспективы двустороннего сотрудничества. С докладами выступили член Государственного совета Султаната Оман доктор Мухаммед Саид Амур аль-Хаджри и профессор Университета Султана Кабуса, консультант и эксперт по медиа и интеллектуальным программам доктор Саиф бин Салим бин Саиф аль-Хади. Выступление последнего было посвящено традициям мирного сосуществования в оманском обществе.

Вице-президент Академии наук Узбекистана Бахром Абдухалимов представил перспективы сохранения, оцифровки и введения в научный оборот рукописного наследия Узбекистана и Омана. Ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари Уйгун Гафуров рассказал об истории и современных подходах к исламскому образованию в Узбекистане. Профессор Ташкентского государственного университета востоковедения Шорустам Шомансуров обозначил направления развития межвузовского сотрудничества.

Важным практическим результатом симпозиума стало подписание меморандумов о сотрудничестве между Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Высшим центром культуры и науки имени Султана Кабуса и музеем «Бейт аз-Зубайр». Достигнутые договорённости предусматривают развитие совместных научных и культурных проектов, организацию выставок и профессиональных обменов между учреждениями двух стран.

В рамках мероприятия состоялся обмен книжными изданиями и памятными подарками. Министру вакфов и религиозных дел Султаната Оман доктору Мухаммеду бин Саиду бин Халфану аль-Маамари вручили факсимильное издание Катта-Лангарского Корана. Генеральному секретарю Высшего центра культуры и науки имени Султана Кабуса Хабибу бин Мухаммеду ар-Риямий передали книгу «Фундамент Третьего Ренессанса», сертификат на получение 120 книг, выпущенных Центром исламской цивилизации в Узбекистане, а также памятные подарки.

Издания Центра были переданы библиотеке комплекса Султана Кабуса и Национальному центру документов и архивов Омана. Представителям Национального центра документов и архивов и музея «Бейт аз-Зубайр» также вручили сертификаты на получение книжных изданий.

Международный симпозиум в Маскате стал очередным этапом развития многовековых культурных связей между Узбекистаном и Оманом. Выставка и научные дискуссии позволили представить оманской общественности богатое наследие Мавераннахра и его вклад в развитие исламской цивилизации. Подписанные меморандумы заложили основу для реализации совместных проектов и дальнейшего укрепления научного и культурного сотрудничества.

В ходе визита делегация Узбекистана также посетила ведущие культурно-просветительские учреждения, музеи и библиотеки Султаната Оман, в том числе Национальный музей Омана, где ознакомилась с их деятельностью. На состоявшихся встречах обсуждались вопросы музейного дела, сохранения культурного наследия, проведения научных исследований и развития двустороннего сотрудничества. Стороны обменялись опытом и подписали ряд меморандумов о сотрудничестве.

Отдельная встреча состоялась между министром вакфов и религиозных дел Султаната Оман и руководством Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Стороны обсудили вопросы установления и развития двусторонних связей, обмена опытом, а также перспективы реализации совместных проектов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан