frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null

«Коран не должен пылиться»: Россия готовится удивить исламский мир

20.04.2026   6394   4 min.
«Коран не должен пылиться»: Россия готовится удивить исламский мир

24 апреля в обновлённом Татарском государственном академическом театре имени Галиасгара Камала будет дан официальный старт году Казани в статусе культурной столицы исламского мира. Символично, что первым мероприятием обширной программы станет Международная премия Священного Корана. Организаторами Премии выступают Духовное управление мусульман Российской Федерации, Министерство вакуфов и исламских дел Государства Катар и Духовное управление мусульман Республики Татарстан при поддержке Правительства Республики Татарстан и Министерства иностранных дел Российской Федерации. Организаторы обещают не просто красивое чтение Корана, но полноценное шоу с театральной постановкой, выставкой раритетных Коранов и призовым фондом порядка 30 тысяч долларов. Подробности — в материале IslamNews.
Почему именно Коран открывает «культурную столицу»
Выбор первого мероприятия для года культурной столицы исламского мира в Казани не был случайным. Логика простая и одновременно глубокая: начать с главной книги мусульман.
«Большая честь для мусульман России, что именно Казань стала культурной столицей исламского мира. Это впервые для нашей страны в целом. От имени ДУМ РФ мы решили внести свой вклад в обширную программу и вышли с предложением провести эту премию», — рассказал на пресс-конференции в Музее исламской культуры заместитель председателя ДУМ РФ, председатель оргкомитета премии Рушан Аббясов.
По его словам, замысел организаторов — показать красоту Корана, раскрыть не только мелодику чтения, но и духовные, нравственные смыслы: «Через культурную программу и небольшую постановку мы хотим раскрыть те посылы, что несёт Коран».
Кто приедет и кто будет судить
В конкурсе приняли участие чтецы из более чем 30 стран. Отбор был строгим: в пятёрку финалистов вошли представители Катара, Йемена, Турции, Индонезии и Малайзии. Именно они 24 апреля выступят перед зрителями и именитым жюри.
Призовой фонд превышает 30 тысяч долларов (более 2,2 миллиона рублей). Победителя определит профессиональное жюри, но будет и приз зрительских симпатий. Состав судейской коллегии — отдельная история. Возглавляет жюри доктор Садык Мухаммад Абдуллах Али из Йемена — генеральный секретарь Йеменской ассоциации шейхов чтецов Корана и Международной лиги коранических конкурсов и премий, председатель Международной премии Саида по записи Благородного Корана в десяти чтениях. С ним — доктор Фатхулла Вахи ад-Дин Карнини из Индонезии — председатель фонда Института чтения Корана, председатель Ассоциации чтецов и хафизов; доктор Абдалла Таха Мухаммад Сарбиль из Иордании — член судейских комиссий множества международных конкурсов; доктор Маъмун Шабан Халиль ар-Рави из ОАЭ — обладатель наивысшей степени по хифзу Корана (знаток 10 кыраатов), потомок пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего), руководитель жюри международных конкурсов Корана. Россию в жюри представляет Ислам Кожевников — хафиз Корана, заместитель руководителя Международного департамента ДУМ РФ, член оргкомитета проведения ряда международных конкурсов и премий Священного Корана, выпускник Исламского университета в Медине и Казанского федерального университета.
Спектакль как часть конкурса: традиция, которую перенял арабский мир
Одна из фишек премии, которую организаторы бережно развивают годами, — театральная постановка в рамках конкурсной программы. Заместитель председателя ДУМ РФ по культуре Ренат Абянов пояснил:
«На протяжении многих лет мы стараемся организовывать духовно-просветительские постановки. Данную традицию переняли арабо-мусульманские страны. Помимо конкурсов на выявление лучшего чтеца Корана, они стали интегрировать в свои конкурсы постановки. Наши арабские коллеги неоднократно подчёркивали, что эта идея была воспринята ими после посещения нашего международного конкурса чтецов Корана».

 

Другие посты
Новости

Календарь по хиджре — память уммы и символ её цивилизационного единства

19.06.2026   699   5 min.
Календарь по хиджре — память уммы и символ её цивилизационного единства

С наступлением 16 июня 1-го мухаррама 1448 года мусульманский мир вступает в новый год по хиджре. Эта дата напоминает не только о смене месяцев и лет, но и об одном из важнейших символов исламской идентичности — хиджрийском календаре.
Календарь — это не просто способ отсчёта времени. Для каждого народа он является частью исторической памяти, отражением культурного наследия и цивилизационной самобытности. Как у народов есть свой язык, традиции и символы, так есть и собственная система летоисчисления, связанная с ключевыми событиями их истории. Несмотря на то что сегодня в мире наиболее распространён григорианский календарь, исламский календарь продолжает сохранять особое значение для более чем миллиарда мусульман.
По данным IslamNews, отправной точкой мусульманского летоисчисления стала хиджра — переселение Пророка Мухаммада ﷺ из Мекки в Медину. Когда молодому исламскому государству потребовалась единая система датировки документов и событий, выбор пал именно на это событие. Не рождение Пророка ﷺ, не начало его пророческой миссии и не день его ухода из жизни стали началом новой эпохи, а хиджра — переломный момент, ознаменовавший переход мусульманской общины от периода испытаний и притеснений к этапу созидания общества и государства. Поэтому хиджрийский календарь изначально связан с идеями веры, ответственности и цивилизационного строительства.
Особое место хиджрийского календаря обусловлено его тесной связью с исламом. Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать месяцев в Писании Аллаха со дня сотворения небес и земли».
На основе лунного календаря определяются сроки важнейших видов поклонения: поста в месяц Рамадан, хаджа, священных месяцев, а также ряда религиозно-правовых предписаний. Благодаря тому что лунный год перемещается через все времена года, религиозные обязанности не оказываются привязанными к одному климатическому периоду, что обеспечивает равенство между народами и поколениями мусульман.
Каждая система летоисчисления имеет своё предназначение. Солнечный календарь удобен для сельского хозяйства, экономики и административного управления, поскольку связан со сменой сезонов. Лунный же календарь основан на движении Луны и органично связан с религиозной жизнью мусульман. На это указывает и Коран:
«Он — Тот, Кто сделал солнце сиянием, а луну светом и определил для неё фазы, чтобы вы знали число лет и счёт времени».
Одним из главных достоинств хиджрийского календаря является его непосредственная связь с наблюдаемым небесным явлением — движением Луны. На протяжении веков он сохраняет преемственность и устойчивость, оставаясь живой частью исламской традиции.
В последние годы всё чаще обсуждается идея создания единого и постоянного исламского календаря, который позволил бы упростить международные расчёты, долгосрочное планирование и ведение документации. Некоторые проекты предлагают использовать фиксированную систему распределения дней по месяцам с учётом високосных лет, что облегчило бы прогнозирование будущих дат и архивную работу.
Многие специалисты отмечают, что рождение нового лунного месяца представляет собой единое астрономическое событие для всей планеты. Современные достижения астрономии, космических наблюдений и вычислительных технологий позволяют с высокой точностью определять начало лунных месяцев, открывая возможности для сокращения разногласий между мусульманскими странами при объявлении начала Рамадана, праздников и других значимых дат.
В этой связи особая роль принадлежит международным исламским организациям, богословским академиям и специализированным астрономическим центрам. Их совместная работа способна привести к выработке единого подхода, основанного как на требованиях шариата, так и на современных научных достижениях. Использование спутниковых технологий, обсерваторий и точных расчётов может способствовать укреплению единства мусульманского мира и облегчить взаимодействие между его странами.
Поэтому вопрос унификации хиджрийского календаря имеет не только практическое, но и глубокое символическое значение. Речь идёт о единстве времени, праздников и религиозных обрядов, которые объединяют мусульман независимо от государственных границ.
Но, пожалуй, самая удивительная особенность исламского календаря заключается в его связи с небом. Тот молодой месяц, который мы видим сегодня, видели и первые поколения мусульман более четырнадцати веков назад. Меняются государства, эпохи и цивилизации, но Луна остаётся неизменным свидетелем непрерывности исламского послания и преемственности поколений.
Хиджрийский календарь — это гораздо больше, чем система датировки. Это память исламской уммы, хранитель её религиозной жизни и один из важнейших символов её духовного и цивилизационного единства.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира