По приглашению председателя Духовного управления мусульман РФ Главного Муфтия Шейха Равиля Гайнутдина с официальным визитом в Москве находится Председатель Управления мусульман Узбекистана Муфтий Шейх Нуриддин Холикназар, передает muslim.ru.
В благословенный пятничный день высокий гость обратился к прихожанам с духовным наставлением, посвященным нравственным качествам верующего, вопросам духовного самосовершенствования, искренности намерений и укрепления братских уз внутри мусульманской общины.
Перед началом обращения Муфтия Шейха Нуриддина Холикназара собравшимся представил заместитель председателя ДУМ РФ Муфтий Рушан Аббясов. Он подчеркнул, что Духовное управление мусульман РФ и Управление мусульман Узбекистана, опираясь на действующий Меморандум о сотрудничестве, последовательно развивают взаимодействие в духовно-просветительской, религиозной и научно-богословской сферах. Регулярно осуществляются взаимные визиты делегаций, проводятся совместные конференции и образовательные проекты, направленные на укрепление традиционных духовных ценностей и обмен богословским опытом.
Муфтий Шейх Нуриддин Холикназар по праву считается одним из виднейших исламских ученых Узбекистана, обладающим широким международным признанием. Являясь членом Совета мусульманских старейшин, Всемирной исламской лиги и ряда других авторитетных международных организаций, он вносит значительный вклад в популяризацию богословского наследия Мавараннахра, а также в сохранение и распространение духовного и культурного наследия исламской цивилизации, сосредоточенного на территории современного Узбекистана.
Визит узбекского духовного лидера в Москву стал еще одним важным шагом в укреплении братских связей между мусульманскими общинами двух стран, подтверждением стремления к совместной работе в деле просвещения, сохранения традиционных ценностей и развития исламского богословия в современном мире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана