В рамках рабочего визита делегации Узбекистана в Турцию сегодня, 22 апреля, состоялась встреча с руководством и должностными лицами Центра исламских исследований Турции.
В ходе диалога состоялись переговоры по вопросам издания очень важных для сегодняшнего дня книг, широкого распространения их электронных версий в социальных сетях, а также обеспечения получения молодежью ответов на интересующие их вопросы на основе информации, основанной на подлинных источниках.
Наряду с этим, были проведены отдельные переговоры о деятельности благотворительного общественного фонда "Вакф," ознакомлены с книгами и информацией о фонде.
Турецкие ученые с удовлетворением отметили, что при организации вакуфной деятельности в своих странах они использовали опыт древних бухарских и самаркандских школ, проводили специальные исследования и издали книги по этому вопросу. В завершение встречи узбекским гостям были представлены тысячелетний экземпляр произведения "Сахих аль-Бухари", изданного центром, а также исторические книги о бухарском вакуфном деле.
Также была достигнута договоренность о проведении совместных исследований исторических источников и рукописей в библиотеках Управления мусульман Узбекистана, Международной академии исламоведения и Ташкентского государственного университета востоковедения.
Следующий этап сотрудничества был продолжен с Центром исследований исламской истории, искусства и культуры (IRCICA). На встрече обсуждались вопросы укрепления связей с действующими научно-исследовательскими центрами Узбекистана, взаимного перевода творческого наследия ученых на турецкий и узбекский языки, а также их размещения в социальных сетях. Также были достигнуты договоренности о деятельности религиозной системы в Турции и обмене опытом между студентами.
Во второй половине дня была организована встреча со студентами из Узбекистана. В нем освещались такие актуальные темы, как проводимые в нашей стране реформы, уважение к национальным ценностям, патриотизм и защита от чуждых течений.
Студенты выразили благодарность главе нашего государства и организаторам за оказываемое внимание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана